【摘 要】
：
郭沫若是中国现代文化文学史上的一位大家。他在文学创作、文学译介、文字学、历史学、文化活动等等方面，都为中国现代文化文学作出过重要贡献。本文仅就郭沫若与表现主义的关
论文部分内容阅读
郭沫若是中国现代文化文学史上的一位大家。他在文学创作、文学译介、文字学、历史学、文化活动等等方面，都为中国现代文化文学作出过重要贡献。本文仅就郭沫若与表现主义的关系及表现主义对郭沫若早期小说的影响为论述对象，以展现出他的一个方面的文学业绩。 本文由四部分构成。 第一部分“表现主义及其在中国的传播”：二十世纪初，在工业文明对人的异化生存境遇里和尼采、柏格森思想支持下，西方文艺界出现了一股表现主义文艺思潮，形成了较为系统的文艺观点与创作方法。五四时期与二十年代，表现主义在中国新文艺界广泛传播开来，鲁迅、文研会与创造社作家们先后译介、吸收了表现主义。 第二部分“郭沫若对表现主义的接受与认同”：郭沫若因五四退潮时期的客观因素和他的气质、性格与学识修养等主观因素，而执着于表现主义的译介，并认同于表现主义。 第三部分“郭沫若早期小说的表现主义倾向”：郭沫若既强调主观感受的真实，又不回避现实问题而言功利。由此出发，郭沫若早期小说呈现出表现主义倾向—通过直觉、梦境、幻觉、变形等手法的运用和怪诞情节的设置，外现主观感觉、倾泻强烈情感、塑造多重自我形象。 第四部分“郭沫若接受表现主义的个体特征”：郭沫若接受表现主义是自主的有选择的为我所用的，带有鲜明的主观个体特性：以融和古今中外的浪漫主义为基础，改造与利用唯美主义、现实主义等等因素，形成了泛表现主义特性。
其他文献
该文共分五章,具体说明了诸学说的演进过程.第一章为“先秦时期的亮光”.第二章为“汉魏六朝的草创”.第三章为“唐宋的成熟”.第四章为“明清本体构成的分裂”.第五章为“境
为了避免简单化的抽象概括,该文试图在较广阔的文化视野中,考察中国古代绘画理论中的"士气"说的思想文化背景、主体根源以及它的产生与流变.结合社会学的描述,该文首先梳理了
针对目前井下电机车与地面调度中心通讯困难的局面,采用多带激励AMBE语音编码技术和无线数字通讯技术,将模拟语音经数字化压缩并通过Z igbee无线网络将数据传送到485总线上,
道教是唐朝的国教，其地位之尊，在中国历史上可谓空前绝后。作为道教圣地之一，天台山受到唐朝历代帝王的特别重视。天台山的道教代表着时代，代表着这个时代的文化。本文试图从天台
张东的山水画是他艺术修养的综合表现。我读他的作品,感觉到他对传统山水精神体会最深,把握得心应手的是处理真实与虚幻的关系。——邵大箴语
Zhang Dong’s landscape pain
该文从三个方面论述亨利·詹姆斯小说的心理表现艺术:首先把詹姆斯放到西方叙事文学的发展演变过程中,以历时流变的观点来把握作家在西方小说史上的地位,以期从宏观角度理解
该文从挂篮荷载计算、施工流程、支座及临时固结施工、挂篮安装及试验、合拢段施工、模板制作安装、钢筋安装、混凝土的浇筑及养生、测量监控等方面人手,介绍了S226海滨大桥
严羽《沧浪诗话》具有较完整的体系和纲领,是宋代以后诗论研究的枢纽,对明、清诗学有深远的影响.该文的重点是:第一,对《沧浪诗话》的版本,作了细致考察,从而对能行本《沧浪
１ 系统实现需考虑的问题由于有线电视ＨＦＣ网巨大的带宽资源，使其在实现电视会议上有着得天独厚的条件，但实现时需注意以下问题。１．１ 基本方案在有线电视ＨＦＣ网上实现电视会议，有几种方案可供