【摘 要】
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一八五零年出版的《红字》因其深刻的内涵,至今仍受到众多读者的青睐。该作品中渗透着象征主义、心理描写、圣经原型、复义性等文学元素。自该部作品问世以来,批评家们从多个角
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一八五零年出版的《红字》因其深刻的内涵,至今仍受到众多读者的青睐。该作品中渗透着象征主义、心理描写、圣经原型、复义性等文学元素。自该部作品问世以来,批评家们从多个角度,多个层面,运用多种方法对其进行解读分析和评判,诸如心理分析,原型批评,以及女性主义不等。很多评论家将评论的焦点集中于海斯特这一女性形象。本文亦从海斯特这一女性形象入手,探讨基督精神在其身上的体现。绝大多数评论家认为,海斯特是一个积极的女性形象,一个哈钦森式的新型女性,她敢于反叛清教权威和父权人物。然而,对于《红字》这样一部富有包容性和延展性的作品,笔者认为海斯特不仅如此,她同样是伟大神圣的基督精神的化身。探寻《红字》中海斯特身上所体现的基督精神,可以使读者从另一个角度领略作品的魅力。海斯特集人的脆弱与神圣的基督精神于一身。虽然她所犯的罪行带给她诸多厄运,但是,身为一个不完美的女性,海斯特用她基督一样的情怀与决心,驾着自己血肉铸成的小舟穿越尘世的惊涛骇浪。《红字》中海斯特用她一生的经历和行为很好地诠释了基督精神的实质。像耶稣基督一样,她的人生经历了罪、苦难和救赎的历程。而且,海斯特的行为也处处渗透着伟大崇高的基督精神。她更是用自己的一生去践行基督精神的核心:宽容、博爱、奉献、牺牲和忠实。面对带给自己耻辱与折磨的清教居民,海斯特宽容他们,并用自己的博爱胸怀去感化他们;面对抛弃自己、置自己于水火的牧师丁梅斯戴尔,海斯特默默奉献、牺牲,毫无怨言。直至生命的终点,海斯特都全心全意地忠诚于她对丁梅斯戴尔的情感。海斯特就像是一颗闪耀在清教社区晦暗天空中的明星,用基督一样的情怀拥抱一群深深伤害和折磨她的人们。
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