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惯习多是在无意识的层面上产生，并在无意识的层面上发挥作用，所以个体的惯习不可避免地会成为很多领域符号暴力的合谋者。具体而言，社会领域常常以强势群体或集团主导着该领域的运行法则，并使该领域的法则向着有利于自身利益的方向发展，而这种“合法性”又常常披着合法性的外衣，使在其中行动的个体在不知不觉中接受这套法则，并且将之认为是天经地义、理所当然的。
布迪厄的文化美学思想以激进的姿态体现着当代美学发展的特征。当代美学不再仅仅是努力去发现事物令人愉悦的一面，而是试图撕裂文化表面迷人的表象，揭示表象下面人们仍然受到某些暴力统治的真相，从而发现在向民主化迈进的现代社会中，在日常生活审美化中仍然令人不安的东西。布迪厄的惯习理论以及以此为基础的社会批判理论，对于我们在当前时代，更客观冷静地认识自我、认识社会，对来自各个方面的无形的暴力保持警惕，守护甚至拓展我们思想和行为的自由空间，具有很大的启示作用。这也是其理论的美学意义之所在。