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《诗学》是亚里士多德在两千年前给我们留下的伟大理论著作,对后世的悲剧文学和美学理论产生了重大的影响。随着时间的前进和社会的发展,这部两千年历史的著作是否仍旧有它的适用性?同时,我们也会好奇,这部西方的理论著作与传统的东方中国文学之间又能产生怎样的火花呢?《红楼梦》作为中国文学史上最重要的小说之一,同时也是非常重要的一部悲剧作品,有其独一无二的代表性。但是,在整个文学评论史上,很少有人从悲剧理论上来分析定义《红楼梦》的悲剧性及其特点。由于《红楼梦》包罗万象,涉及的人物、情节及事件实在太多,限于本文的篇幅,以及使该论文分析的更加详细完善,该论文主要分析小说中的一个人物：贾宝玉。作为《红楼梦》中最主要的男主人公,贾宝玉是一位典型的悲剧式人物,他与林黛玉之间的爱情悲剧,以及他个人理想与现实之间的人生悲剧,都有其不可替代的代表性。本文运用亚里士多德的悲剧理论,阐释贾宝玉人物的悲剧性,进而得出《红楼梦》中贾宝玉是一位彻头彻尾的悲剧人物,因此使《红楼梦》能作为一部悲剧能够更加广泛的被人们所接受和欣赏。本文总共分为六个部分：第一部分引言,交代本文的研究内容、研究对象和研究意义；第二部分是两部作品的介绍,因为大部分中国读者对该著作还是比较陌生,故论文主要针对《诗学》一书做详细分析；第三部分,对悲剧的定义以及对其理论基础模仿学进行理论分析,并将其在《红楼梦》的表现作出分析；第四部分,对贾宝玉本身的人物悲剧特点进行分析,从理论的角度,将悲剧人物的相关特点在该人物上具体体现出来；第五部分,分析贾宝玉在满足相关悲剧特点下,所能达到的悲剧效果,并分析是否能通过对结和解以及突转和发现的合理安排来最终达到让读者产生恐惧和怜悯的目的；第六部分,总结整篇论文,证明贾宝玉是一位无论在中国文学上还是在西方理论学的角度上都是一位典型的悲剧人物,并从理论的出发,反映《红楼梦》的悲剧性。