【摘 要】
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弗兰茨·卡夫卡是二十世纪最经典的作家之一,哈罗德·布鲁姆认为他把存在与意识的分裂这一主题等同于犹太人身份,或者至少是特别等同于流亡犹太人的身份。目前,卡夫卡研究已
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弗兰茨·卡夫卡是二十世纪最经典的作家之一,哈罗德·布鲁姆认为他把存在与意识的分裂这一主题等同于犹太人身份,或者至少是特别等同于流亡犹太人的身份。目前,卡夫卡研究已成为一门显学,相应的研究方法、途径,各方面的著述汗牛充栋;然而,从女性的视野来深入系统地考察卡夫卡却还相当欠缺。有鉴于卡夫卡女性意识研究的不足、目前的研究又多以女性主义批评出发以及在研究对象上对日记书信的忽视,本文运用比较文学理论及相关研究方法,结合女性主义、精神分析学等理论,从其人性意识的维度切入来考察卡夫卡的女性意识。本文分析了包括日记、书信在内的卡夫卡作品中女性整体的存在处境,认为卡夫卡作品中的女性存在主要体现为引导者、诱惑者、救赎者和陌生者四种形象类别。通过对这四种形象类别的深入研究,论文认为卡夫卡作品中的女性存在是在卡夫卡人性意识的纬度上结构的,女性在卡夫卡那里并不主要是一般意义上与日常生活世界联姻的媒介,而是与天堂、彼岸世界、另一种生存状态联姻的桥梁,而女性在作品中作为引导者、诱惑者等形象的展现与卡夫卡对正道、原罪、善恶等的认识有着内在一致性。而卡夫卡的上述认识、这种基于人性意识的女性结构,是由卡夫卡特殊的家庭成长经历和特定的时代文化背景共同促就的。本文以为,深入理解卡夫卡基于人本性的宗教道德沉思,有利于进一步接近卡夫卡女性意识的真貌。
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