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本文正文由三部分组成，首先从少女与“父亲”的关系出发对少女形象进行分类，归纳出少女“洛丽控”恋情的内外因：主体成长的尴尬；信仰无力、道德无形的文化环境。其次以拉康的“镜像阶段”阐释少女“自我”诉求的方式：对理想父亲的想象、对父权的追逐、对自由主体的向往，揭示其确立自我、争取权力的姿态及其形象所呈出现的非主流“女性气质”。最后分析男子的精神危机及其形象对现代性的反思：阐释男子形象的非主流和非理性所体现的现代性隐忧，并以荣格的“个性化”理论阐明男子以少女为象征的特殊审美对自我精神的拯救。从而总结“洛丽控”的影像呈现对生存境遇的关注和对“现代性”及自我精神成长的探索和反思。“洛丽控”主题显现了艺术与道德的悖论，成为波德菜尔以丑为美艺术理论的体现。