南宋司法检验制度研究——以宋慈《洗冤集录》为中心

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本文以宋慈《洗冤集录》为主线,结合南宋时期的司法文化研究南宋司法检验制度,并揭示其中丰富的文化内涵,希望通过这样的研究对目前学界有关南宋司法检验制度的研究成果有所补充。 本文以《洗冤集录》的生成背景为起点。两宋统治集团提倡的“慎刑恤狱”、“宽严相济”的思想对当时的司法检验产生过重要作用,宋慈本人的学术经历、实践历程以及宋代的学术思想对该书的撰写也多有裨益。宋慈的《洗冤集录》对南宋以降我国的司法检验制度和思想产生了重大影响,其对世界司法文化所产生的贡献折射出我国古代司法文化灿烂辉煌的一面。 《洗冤集录》是南宋社会文化在司法领域的延伸,是南宋司法文化在司法实践领域的集中表达。第二章详尽分析了南宋司法检验的检验官和仵作、胥吏组成的检验主体,强调了检验官亲临检验,以防仵作、胥吏以权谋私,免得死者虚被涝漉的后果。具体分析了司法检验中报检、初检、复检、无凭检验、免检、保辜等程序性规定,以及在程序实现的过程中所出现的诬告、免检私和等当时的法律文化状况。 宋慈的《洗冤集录》在南宋以后不仅成为一部官方认同的法医学专著,其中一些内容更被后代采用,成为具有法律效力的检验方法。其所倡导的司法检验原则、技术和方法在后世获得了延续和丌拓,并且成为官方司法检验的重要依据。《洗冤集录》所具有的理论和实践价值不仅在法医学这一领域得以充分体现,其对我国古代的司法检验制度和思想的发展和完善也产生了不可磨灭的作用。
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