宋明理学静坐修习及其现代教育启示

• 作 者: 龚欣瑜
• 发表日期: 2011年期
• 关键词: 宋明理学 静坐修习 现代教育 启示

儒学一直占据着中国传统文化的主流地位。孔子集前古学术思想之大成,开创儒学,成为中国文化传统中一主要骨干;此后儒学历经汉朝经学繁盛的独尊时期,再到隋唐时期与道、佛三足鼎立的局面,及至宋朝,儒学的主流地位已江河日下。宋代杰出理学家朱熹集古今各家各派之所长,重振儒学,使日渐衰微的儒学焕发出的新的生命光彩。以朱熹为首要代表的宋明理学,其倍具鲜明特色之处在于以静坐作为达理为学、修身养性的特定方式,这无疑是儒学在漫长而曲折的历史发展过程中的一道亮丽风景线。本论文旨在以一个新的角度重新审视宋明理学的修习方式——静坐,以现代哲学、脑科学、中医保健学等多种科学理论为手段,同时以教育为贯穿始终的坐标轴,为教育学科的研究注入新鲜血液,拓展教育研究的视野,试图剖析静坐这一修习方式的科学内涵及其对现代教育的启示,冀图在多学科交叉集合中寻求到新的理论构建,确定宋明理学静坐修习的理论地位和实践可能性,最终为教育实践提供有价值的参考与借鉴。论文开篇概括介绍了宋明理学静坐修习的躬践与理论,继而详细阐述了宋明理学静坐修习的五大主要特征:一是完善道德的另类途径;二是开启智慧的特殊方式;三是养生健体的别样法门;四是以入世应物为前提;五是以简易方式为原则。并用哲学与现代科学的理论去分析认识静坐修习,最后明确静坐修习在养德、启智、健体三方面的积极影响与作用,为现代教育带来一定的有益启示。