潘岳接受简史（两晋—五代）

• 作 者: 宋洋
• 出 处: 西华师范大学
• 发表日期: 2004年期
• 关键词: 潘岳 诗文 阐释 接受

潘岳作为晋朝的著名诗人,以“清绮、情深”之笔,创作了众多的佳作(诗赋文),成为无数诗坛后辈学习、摹拟的对象。同时,潘岳也因容貌俊美、伉俪情深,受到后世推崇。另一方面,潘岳又因性格缺点招致后世各种非议。这在中国文坛上也算一个奇特现象。人们对潘岳的接受除了表现在对潘岳作品的继承与学习、阐释与辑录外,还体现在对其相关典故的大量运用、对其人品的批判。不同时代的读者结合所处时代的文学氛围及自身体悟,从多个角度对潘岳其人其文作出了阐释与评价。两晋是潘岳接受的发端期。两晋士人首度赞颂潘岳的卓越才华,推崇其文采飞扬。东晋士人更是发现了潘岳善属文,清浅绮丽的特点。南北朝是潘岳接受的辉煌期。南朝士人对潘岳的才能全面认可,直言其为模拟的对象,并且首度从文学流变的角度赞扬潘岳的重要作用。此时期,对后世影响巨大的两部文学论著《文心雕龙》和《诗品》,都显示出对潘岳极高的评价。《文心雕龙》对潘岳的作品进行了深层次的探讨和论述,理性地发现潘岳“善为哀诔”的特性,赞赏推崇。《诗品》将潘岳列居上品,探本溯源,极力肯定了潘岳在五言诗史上的地位。第一部诗文总集《文选》选录了潘岳的大量作品,其中所选赋作居全部文人之首,奠定了潘岳赋作大家的地位。小说《世说新语》更是塑造了潘岳潇洒飘逸、名扬后世的美貌才子形象。同时,众多文人模拟潘岳的相关作品,引用相关典故,江淹即为此中翘楚。另外,潘岳的诗文也传到了北朝,“穷南北之胜”的庾信是北朝潘岳接受的主力。隋代是潘岳接受的沉寂期。此时期文学创作趋于落寞,士人对潘岳的接受也就寥寥无几,仅有类书《编珠》对潘岳若干诗句的辑录.唐五代是潘岳接受的深化期。初唐时期,士人对于潘岳的评价与诗人的创作接受出现差异。士人一方面批判其人品和文风,另一方面继续模拟引用其作品、典故。盛唐时期,“文选学”及类书编撰的兴盛促进了当时文坛对潘岳的接受。中唐时期,对潘岳诗文的评价及模拟之作减少,引用潘岳相关典故的文人急剧增加,典故也不断增多。晚唐五代时期典故进一步增多,且扩展到词和小说中。总的来讲,不同背景的人对潘岳其人其文作了相异的阐释与解读。本文拟通过分析两晋、南北朝、隋唐五代各个时期潘岳接受的具体状况,展示潘岳接受的全过程,勾画出晋朝至五代时期读者接受潘岳的轨迹。