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威廉·狄尔泰作为19世纪下半叶德国最伟大的哲学家之一,他的思想涉及面极为广泛,可以称得上是一位百科全书式的学者,被人们誉为“19世纪下半叶最重要的思想家”,“人文科学领域里的牛顿”。而在现代西方美学史上,狄尔泰的美学思想具有承前启后、继往开来的重要意义,并对其后的美学研究产生了深远影响。某种程度上可以说,缺乏对狄尔泰美学思想的认识和把握,就不可能正确理解现代西方美学思想和研究的来龙去脉。本论文选取“生命”视角切入狄尔泰美学思想的研究。第一章,首先从词源学的角度对“生命”的内涵进行了分析,指出狄尔泰的生命概念不仅仅是生物学意义上的,它也包括内在精神和心理方面,是社会历史文化中的人类精神生命。另外,在对生命概念初步分析的基础上对其生命美学的三个核心概念,即体验、表达、理解进行微观分析,指出体验是把握生命的方式,表达是彰显生命的途径,理解是生命的进一步探求,并明确了体验–表达–理解是生命本体的基本关联域。对于狄尔泰来说,诗是与生命的本体联系在一起的,因此在第二章,本论文以“生命”为核心,从诗与生命,诗的审美想象与生命,诗的审美理解与生命三个方面对狄尔泰的生命美学思想做进一步阐释和建构,以更加凸显其美学思想中生命诉求之内涵。第三章,本论文还简要地探讨了狄尔泰生命美学思想对于西方美学特别是对存在主义美学和解释学美学的影响以及对当代中国美学建设所具有的启示性意义,相对于中国的生命美学而言,狄尔泰强调生命的社会性和历史性;相对于中国的实践美学和后实践美学,狄尔泰的生命既是个体性与社会性的有机融合,也是自然性和社会性的统一体,融合了实践美学的社会性和后实践美学的个体性。