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本文是对信息社会媒介素养这一课题展开的基础性研究。主要通过阐释媒介素养的历史必然性和现实必要性，分析媒介素养的意义、本质和构成，并在此基础上分析媒介教育的性质、价值取向和教育模式，最终以提高中国公众媒介素养为出发点，探讨在中国开展媒介教育的必要性与可行性。 媒介教育在一些国家已有十几年或几十年的历史，世界上目前已经有40多个国家和地区开展了不同形式和内容的媒介教育活动，媒介教育正在成为一种具有草根性质的新社会运动。相比之下，中国大陆地区对媒介素养和媒介教育研究起步较晚，始于上个世纪末，对该课题的基础性研究还相对薄弱。 中国是个人口大国，也是传媒大国、教育大国。中国社会发展处于转型期，传播媒介、尤其是大众媒介的发展迅速。公众生活的日益媒介化，媒介传播的日益复杂化，信息传播的日益网络化，都对中国公众在信息化和媒介化社会中的生存和发展能力提出新的挑战。因此，如何培养和提高公众的媒介素养，已经成为所面临的时代课题。 本文遵循“历史解读”、“批判分析”和“比较研究”的方法，对为什么要提出媒介素养，什么是媒介素养，如何提高公众媒介素养这三个领域展开递进式研究。 首先，本文以麦克卢汉的“媒介即讯息”为理论支点，遵循其“媒介四律”推演逻辑，从媒介和媒介技术发展的角度，提出媒介传播技术的每次进步都将对人们获取和传播信息的能力提出新的挑战。这也是运用历史研究方法来认识媒介素养。本文认为，在传播历史上，人类主要经历了两次信息获知和传播能力的挑战:一是印书技术对个体的文字读写能力的挑战;二是电脑网络技术对人的信息素养的挑战。因此，媒介素养有其历史必然性，媒介素养首先是个体获取和使用信息的能力。 其次，本文以施拉姆的媒介社会功能说为框架，结合中国媒介传播实践，通过辨证分析媒介的主要功能及其影响，指出媒介是把双刃剑，媒介传播必然对公众批判性解读和使用媒介信息能力提出挑战。媒介再现真实世界，同时也塑造和影响人们对世界和自我的认识，因此，公众对媒介信息的批判性解读和使用能力显得尤为重要，批判性思维也就构成了媒介素养的核心。这样公众不但可以减少误读媒介信息或被媒介信息所误导的可能，同时能够更积极、有效地利用媒介及媒介信息。因此，提高公众媒介素养具有普遍意义上的必要性，媒介素养是公众对媒介信息的解读能力。 再次，媒介生态学认为，媒介生态中各元素既相互制约、又相互依存，形成媒介生态系统。本文认为，维护媒介生态系统的健康发展，不仅仅要依靠媒介一方，媒介使用者同样有责任、有义务、有能力。提高媒介素养不但是中国公众在媒介化社会中生存和发展的硬道理，同时也是保证中国媒介生态环境健康发展、建设和谐社会的时代需求。因此，提高中国公众媒介素养有其现实的必然性和必要性。 学界对媒介素养理念的认识一直以来都存在争议。许多学者认为，媒介素养是对文字读写素养的扩展，而本文则认为:媒介素养的历史必然性决定了媒介素养本身是一个属概念，它既包括文字读写素养，也包括广播电视视听素养以及网络信息素养等。由此可见，媒介素养是一个发展的、动态的概念。此外，从媒介的多功能性的角度来看，媒介素养不但包括对媒介负面影响的识辨能力，同时也包括对其积极作用的利用能力，因此，媒介素养是一种常规的社会生存和发展能力。 在比较分析国内外学者对媒介素养概念认识基础上，本文对媒介素养给予新的界定，认为媒介素养是公众获取、解读和使用媒介信息的能力。因为信息素养是公众对信息检索、解析、评价和使用的能力，所以媒介素养在本质上是信息素养;同时，媒介素养强调对媒介信息的思辨，所以批判性思维能力是媒介素养的核心。这是本文对媒介素养在概念和性质方面的界定。 提高公众媒介素养不但是个体发展的需求，也是社会进步的需要，它应该成为一个积极主动的过程。而媒介教育正是以提高公众媒介素养为核心目的的教育。国内外学者对媒介教育的认识也存在一定分歧，不少研究和实践过多关注媒介消极和负面影响，从而把媒介教育看成是抵制和消减媒介不良影响的工具，使媒介教育带有某种保护主义色彩。事实上，媒介教育具有多元价值取向，可基本分为“保护”、“准备”和“快感”三方面，这也恰恰与本文在第二章所分析的媒介功能的多面性相吻合。 媒介教育是以媒介本身为教学内容、以提高公众媒介素养为目的展开的社会活动。媒介教育和媒介素养密切相关，媒介素养是媒介教育的核心目标，媒介教育是提升公众媒介素养的重要手段和渠道。 依据教育学对教育目的和教育价值取向的研究，在分析中国教育现存问题的基础上，本文指出，媒介教育是以媒介为教育内容的现代教育，具有“人本主义”内在教育的性质。同时，媒介教育的特点决定了它同时具有核心性和延展性:核心性表现为以提高公众媒介素养为主要教育目的，而延展性是指通过媒介教育提高学生的其它素养，如道德修养和艺术素养等。这也进一步印证了本文所提出的媒介教育具有多元价值取向这一论断。 参照国外媒介教育发展实践，本文提出，在对象上，媒介教育应是全民教育，在时间跨度上是终身教育，在教育渠道上是立体教育，在教学方法上适合采取体验教育模式。本文提出并强调，体验教育尊重并体现出了媒介教育的内在教育特点。作为素质教育的重要组成，媒介教育在一定程度上不但有助于提高人口素质，同时也可以扭转以往中国教育实践中存在的“人本主义”教育薄弱的状况，从而推动中国素质教育改革，实现教育培养信息社会理想公民的价值取向。 对于中国的媒介教育发展，与一些学者的认识有所不同，本文认为，中国并不是没有正式的媒介教育。按照本文对媒介教育性质的分析，近20年来在中国大、中、小学以不同形式开展的影视文化教育课程，具有媒介教育的延展性特点，即影视文化教育以德育、美育为目的，因此，可以被视为媒介教育。同国外媒介教育发展类似，中国影视文化教育也具有草根运动性质。值得肯定的是，中国媒介教育实践一直与政府的支持和倡导形成互动，使中国已有的媒介教育实践具有鲜明的中国特色，这为中国媒介教育向纵深发展打下了良好的基础。 本文同时指出，在中国，影视文化教育的价值还没有被充分认识和挖掘，尤其是并没有触及媒介教育的核心性，即媒介素养教育。中国媒介教育实践缺失媒介批判成分;媒介教学文本选取不够充分，缺乏对学生熟悉的大众媒介文本的分析;教学方法相对单一;教学对媒介多重功能涉及不平衡，多突出媒介教化功能，而很少涉及对媒介的监视环境、社会协调和休闲娱乐等功能;影视教育活动处于零散状态，尚未形成学科体系;影视教育的价值还没有被充分认识，媒介教育滞后于社会发展。 本文认为，中国的媒介教育存在很大的发展空间，即开展以提高公众媒介为核心的教育实践。因此，中国大陆地区的媒介教育不但有其必要性，更有其可行性。近年来，中国大力倡导的素质教育，为媒介教育提供了发展平台。此外，国内学者和业内人士对媒介教育的关注不断升温、研究不断深入，国家政府和教育机构对媒介教育研究的支持力度不断加大，例如，2004年底，国家教育部就把“媒体素质教育理论与实践”列为哲学社会科学研究重大课题攻关项目，一些高校还开设了媒介素养课程，并积极开展对媒介素养理论与实践的研究。这些都将积极推动中国以提高公众、尤其是青少年媒介素养为核心的媒介教育。 总之，媒介素养是信息社会人的重要素养之一。开展媒介教育，提高中国公众的媒介素养，是中国社会发展的现实要求，也应是脚踏实地的现实追求。