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马克思“世界历史”理论是唯物史观的重要组成部分。“世界历史”是社会发展,特别是工业与商业的发展,打破了各民族相互封闭的原始状态,跨越地理空间限制,在全世界范围内通过生产力的发展和普遍交往形式的丰富,促进各民族相互依存,走向统一的共同体的过程。马克思“世界历史”的最重要特征是与唯物史观的重要特征完全一致的。从本质上看,世界历史就是物质生产的历史,也是人实现自由个性的解放的历史。世界历史的形成与发展是在生产力的推动下进行的:生产力和普遍交往是社会发展的根本动力,同时也构成了“历史向世界历史转变”的物质根源。但是在这一过程中现实的个人及其活动,才是世界历史的真正承担者。“世界历史”理论的核心和价值旨归是人的解放和发展:个人要克服地域的狭隘性和发展局限性,走向真正的具有普遍存在意义的世界历史性的存在。马克思“世界历史”理论对社会发展和历史演变规律的把握,是在哲学的高度上进行的批判总结。而中国进一步的改革开放则是在实践的维度上践行和发展马克思“世界历史”理论。其中,人类命运共同体等相关概念的提出和阐述,就是将马克思“世界历史”理论和共同发展理念进行有机融合,这也是中国实践为发展中国家和世界发展构建和平秩序提供的中国方案。马克思“世界历史”理论已经对资本主义社会生产和社会形式进行了彻底的批判。尽管当今时代,资本主义政治经济全球化的发展形式和趋势已经发生了较大的转变,但是立足于唯物史观基础上的“世界历史”理论对资本主义进行批判和分析的科学方法仍然具有勃勃生机;“世界历史”理论对中国实践的理论指导也为在全世界范围内实现共产主义提供了一个科学的路径和方向。