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宗教研究历来都是人类学研究的重点范畴，其中对于信仰问题的探究更是重中之重。本文着重于寻找彼此冲突的信仰体系如何共处以及它们与日常生活的关系。为此，作者选择了云南省福贡县的傈僳族作为研究对象，意图通过对鼓荡社区的社会描写来展示其社会运作机制。
千年以降，傈僳人信仰的是无所不在的精灵，各式各样的精灵翻腾跳跃于他们的时空世界，隐隐浮现于他们的浅斟低酌之中，欢呼号叫于他们的祈穰呼告里，如影伴随于他们的一生，一句话，精灵信仰主宰着傈僳人的日常生活安排。然而，百年前，一群身披黑袍，口称上帝的神甫们在“上帝荣光的感召下”来到了滇西北这块土地，经过他们半个多世纪的“努力”，有着东方大峡谷美誉的怒江峡谷终于成为了“福音谷”。伴随着回荡峡谷上空的赞美诗的是，基督教信仰深深地嵌入了傈僳人的生命和生活。现如今，两种格格不入的宗教信仰共存于傈僳人家的日常生活，他们的生活安排随之也发生了许多显著变化：时间概念、空间领域、生活节奏、婚丧嫁娶、冲突与纠纷的解决等等都因之而染上了宗教的色彩。
在对福贡县傈僳地区的宗教生活进行历史重构，并由此对其信仰与日常生活的关系加以探讨之后，本文得出以下结论：一、两套彼此相异的信仰体系共处于傈僳社区并指导着人们的生活。二、在傈僳社区，基督教信仰体系和精灵信仰体系相互之间关系的演变正是信仰荷作用的结果，是信仰荷导致了二者紧张、冲突、相互接受的过程，进而导致了傈僳文化发生变迁。