【摘 要】
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在20世纪西方美学的众多流派中,德国哲学家伽达默尔以其哲学解释学为基础独树一帜地创立了他的现代解释学美学理论全系.一方面,他沿着他的老师海德格尔的存在论美学的独特思
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在20世纪西方美学的众多流派中,德国哲学家伽达默尔以其哲学解释学为基础独树一帜地创立了他的现代解释学美学理论全系.一方面,他沿着他的老师海德格尔的存在论美学的独特思路,在对康德思想所导致的美学彻底主观化倾向展开批判的同时,从存在论的角度来探询和追问美与艺术的真理,并在此基础上把艺术作品视为一个像游戏一样具有此在般存在方式的在者.这样,他就既维护了西方传统美学所坚持的美与真的统一、艺术与认识的本真关联,又超越了传统美学的主客二分的认识论模式,为当代西方美学确立了一个新的坚实的立足点.另一方面,在探究审美经验和艺术活动作为理解的一种重要途径与基本模式时,伽达默尔又着眼于理解的历史性这一哲学解释学的基本原则,指出艺术活动是受传统和偏见制约的一种非认识的历史性理解活动,它具体体现为艺术文本的历史视界和理解者的现今视界之间所不断进行的一种视界融合的过程,并且由于理解活动从根本上来说乃是语言性的,这种视界融合的过程其实也就是艺术文本和理解者之间所进行的一种无穷对话的历史过程.很显然,文本的阅读与理解活动已成为伽达默尔的解释学艺术理论关注的焦点,这就是直接导致了20世纪西方文艺理论研究重点从作品到读者和接受的转移,从而也引发了整个文艺观念的全局性变革.
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