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晚清中外文化交汇，可以看作是明术清初西学传播的延续，同时它又展现了新的时代特点。西方文化的输入对中国传统文化产生了重要影响，外国史学著作的译介与声、光、化、电等自然科学知识，以及政治学、哲学、经济学、社会学等社会科学著作的输入几乎是同步的。中外之间的文化交汇，特别是史学交流，对改变国人天朝中心观，树立世界观念发挥了重要作用。外国史著的传播，丰富了中国史学内容，对中国史学由传统向近代的转型具有促进作用。本文以唯物史观为指导，采取全面论述和重点分析相结合、纵向叙述与横向比较相结合的方法，对研究对象进行论述。
全文由绪论、正文五章和结语组成。绪论说明19世纪中外世界发展状态和文化交汇之趋向，叙述研究对象及研究的意义，概论与本文相关之研究的历史与现状，介绍本文的研究方法和思路。
第一章是《社会变动与西方史地知识的传入》。乾隆后期国势渐行衰微。嘉庆、道光年问，学术思想发生嬗变，传统史学要求突破限制，经世致用史学思潮兴起。与此同时，继1807年第一位新教传教士马礼逊来华，美国、欧洲的传教士接踵而来，他们在南洋、广州等地翻译书籍、创办报刊。《东西洋考每月统记传》是传播西方史地的代表期刊，里面包含了麦都思和郭实腊等人撰写的史学篇章。这一时期，以王大海、谢清高、陈伦炯、李兆洛、叶钟进、萧令裕、何大庚、俞正燮、梁廷枏等为代表的中国人，也通过各种途径探求域外世界。
第二章是《1840-1860年间西史传播与史地观念的变革》。腐朽的清王朝在与外国战争中失败，被迫签订不平等条约，开放通商口岸，允许外国人在中国游历、经商、传教，扩大了传教士的活动范围，这为西方史地书籍在中国的流布提供了有利条件。慕维廉的《大英国志》、《地理全志》就是在这一时期编纂、刊刻的，在晚清产生了巨大反响。梁廷枏的《合省国说》，既有对裨治文《美理哥合省国志略》内容的采择，又有对文本的删削、存疑和体例的因革，反映了晚清学者编撰外国史中的主体意识。以林则徐、陈逢衡、魏源、徐继畲、姚莹、夏燮、梁廷枏、何秋涛、蒋剑人等为代表的士大夫开始“开眼看世界”，写出了一系列的经世著作，从中可以看出社会变革所带来历史观念的变化。
第三章是《洋务运动时期译著活动与史学内容的扩展》。洋务派提出的“西学中源说”、“中体西用观”，解决了接受西学的理论问题，为西学书籍特别是历史著作的译介提供了前提。江南制造局翻译馆翻译的西方史志类书籍繁富。这些著作既有万国发展史如《紘埏外乘》，又有国别史如《法国志略》、《俄国志略》等，涉及最新的国际发展形势。海关总税务司赫德聘教士艾约瑟翻译“泰西新出学塾适用诸书”。1886年出版了包括《希腊志略》、《罗马志略》、《欧洲史略》在内的“西学启蒙十六种”；艾约瑟撰写的《西学略述》一书，探讨了西学源流。这四本书论述了西方古典史学、希腊史、罗马史、欧洲史以及西学发展源流。同一时期，中国开始派大臣出国考察，并派遣了驻外使节，向美国、英国、法国派遣了留学生，他们的出游日记记述了国外见闻，介绍了国际新形势，日记的刊刻引起了学者的思考。王韬、黄遵宪具有丰富的国外经历，他们对外国历史的认识和分析更加深刻，两人的著作对中国社会和史学家的影响更加显著。受西方史学传播的影响，晚清学者对“华夷观念”，中国史的内容、体裁、体例不断进行反思，要求撰著外国史的欲望愈加强烈，并有一定的实践。
第四章是《甲午战争时期历史译著的新动向与史学近代转型的加速》。甲午战争爆发，民族危机大大加深。一批有识之士对世界形势和日本崛起的原因格外关注，掀起了一个了解世界史、日本史的高潮，中日之间的史学交流加深。1887年，由西方传教士创办的广学会成立。该会在1911年前出版了一系列世界史、国别史、名人传记等历史著作，涉及西方古典史学、英雄人物事迹、变法维新、国际关系势等内容。从邻邦日本传来的世界史著《万国史记》在晚清的影响很大，该书著者冈本监辅与中国学者也建立了良好关系。作为中国派往英国的留学生严复，对欧洲的进化论和“群学”产生了兴趣。归国后，严复翻译和绍介了西方进化论学说，对中国的社会变革和史学发展都具有重大意义。在民族危机严重的形势下，随着世界观念的形成，康有为、梁启超、唐才常、谭嗣同、徐仁铸等人将今文经学中的变易观念与西方进化论思想相结合，形成了进化史观。
第五章是《20世纪初对西学的逐步开放与史学近代转型的初步实现》。“壬寅学制”和“癸卯学制”的颁布，以西方学制为参照的学科分化为西学的进一步传播提供了条件，历史作为一门学科贯穿于小学至高级学堂的各年级中。进化史观的传播以及西方史著中的“国家”、“民史”、“群”等概念，成为新史学家批评传统史学的理论依据。史学学科逐步独立，运用进化史观，批判“君史”、倡导“民史”，采用章节体编纂史书，这些奠定了史学近代转型的新范式。派往日本的留学生将最新的日本史学成果和欧洲文明史成果引介到国内，对“史界革命”和“新史学”的发展起到了推动作用。在“新史学”思潮的影响下，一些人重评以往史书，提出“中国无史”的观点，编纂适应新式学堂需求的历史教科书提上日程。柳诒徵、刘师培、陈庆年等人在新式教科书编写中做出了表率。新式历史教科书改变了以往历史观念和编纂模式，标志着史学近代转型的初步实现。
第六章是《结论：对晚清史学演进的几点理论认识》。意在从宏观角度对这一时期的西史传播与晚清史学发展的互动关系进行总结，进一步对晚清史学的发展变化做出归纳，并从理论方面揭示其发展变化的原因、特点，及对20世纪史学发展的影响。
正文五章，是对西史东渐与晚清史学演进几个不同时期的分别论述；结语则是在论述的基础之上，进行的概括和总结。