奥古斯丁的幸福论

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该论文从伦理思想史的角度对奥古斯丁的幸福论思想进行了爬析和勾勒,认为奥古斯古的神学幸福论是希腊理性主义幸福论和基督教教义的完善结合,为后世基督教伦理学的发展奠定了基础,是西方伦理思想发展史上重要的环节.奥古斯丁依据基督教教义,运用怀疑论方法对希腊理论主义世界观、人生和幸福论思想进行解构,认为人是上帝创世的顶峰,上帝造人的意图是使人追求幸福生活,人的存在并不像希腊理性主义者所认为的那样主要是指理性的存在,而是指意志的存在.幸福既不在于物质享受,也不在于精神安宁,而在于爱上帝,在于对上帝的不断追求和向往之中.仅凭人类自身有限的理性并不能获得真正的幸福,人们在尘世是找不到永恒的幸福的,只有在圣城中,在"参与上帝的完善之中",才能获得永福,教会是尘世的天堂,人要成为圣城的公民首先在尘世要加入基督教教会.
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