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辽朝礼制是中国礼制史中既重要又特殊的一环,有其自身之特色。辽朝按照中原礼仪体系,建立了包含吉、凶、军、宾、嘉五礼较为完整的礼制体系。由于辽朝是边疆少数民族为核心所建立的政权,其礼制中必然融入契丹族习俗,因此辽朝礼制相较于其他中原王朝礼制有其特殊性的一面。故,辽朝礼制是契丹传统习俗与中原礼仪共同作用之结果,但总体上仍是以承袭中原礼仪制度为主。文章由绪论及正文组成,绪论部分主要论述辽朝礼制研究的意义、目前学界研究现状以及研究思路、创新点等。正文部分第一章主要论述辽朝吉仪之祭山仪、瑟瑟仪、拜日仪、拜容、爇节仪及柴册仪等主要仪式。本章全面探讨了辽朝吉仪中各项礼仪的程序及创制时间,指出辽朝吉仪主要是祭祀礼仪,并分析了辽朝吉仪中所包含的各种契丹传统因素、中原礼仪因素。此外,对于辽朝吉仪中比较特殊的柴册仪进行单独分析,并论述柴册仪与再生仪、“燔柴”的关系。最后指出辽朝吉仪中祭祀对象、车辇、烧饭、射柳、捉认天子等方面为契丹传统因素,而宗庙、御容、音乐、上陵、印信等方面为中原礼仪因素,并且吉仪中祭祀自然之礼仪多由契丹传统习俗转变而来,祭祀祖先之礼仪则多学自中原礼仪。第二章则论述辽朝凶仪之丧葬仪、告哀仪、上谥册仪、祭奠吊慰仪、进遗留物仪、忌辰仪等。本章详细探讨辽朝凶仪的主要内容,并指出辽朝凶仪之核心实则为辽朝皇帝丧葬仪,其中包含了除忌辰仪之外辽朝凶仪之中各项礼仪。在论述辽朝凶仪的同时,详细分析了辽朝凶仪中所包含的契丹传统因素与中原礼仪因素:刑羖羊以祭、抛盏、殉葬、崇东贵日等因素为契丹传统因素,而告哀、吊慰、赗赙、小敛、大敛、上谥册、卤簿、服饰、音乐等方面为中原礼仪因素,并指出辽朝凶仪虽兼具中原礼仪因素与契丹传统因素,但仍以中原礼仪为核心。第三章详细论述了辽朝军仪。军仪是辽朝五礼中篇幅最为少之礼仪,主要包括皇帝亲征仪、命将出征仪及腊仪等。辽朝军仪亦是中原礼仪与契丹传统因素相结合之产物,但以契丹传统因素为主,其中射鬼箭、青牛白马、腊辰日等因素是契丹传统因素,而战前祭祀、旗鼓等则为中原礼仪因素。而在军仪的具体施行中,辽朝并未有完全按照军仪进行。第四章详细论述辽朝宾仪中辽宋交聘仪、臣僚朝觐仪、车驾还京仪等主要仪式。本章全面论述了辽朝宾仪中各项礼仪的程序及创制时间,并分析辽朝宾仪中所包含的契丹传统因素及中原礼仪因素:契丹因素主要集中于皇太后及北面臣僚所穿之辽朝国服,其余皆为中原礼仪因素,如汉服、乐舞、常朝起居、勘箭等。辽朝宾仪之中辽宋交聘仪较为特殊。虽该礼仪亦承袭中原礼仪,但由于辽宋之间是平等交聘关系,故辽宋交聘仪类似于古代诸侯之间交聘礼仪,是辽宋双方在中原礼仪基础上互相协商而成的。第五章详细论述辽朝嘉仪中婚仪、上尊号仪、册仪、圣节仪、正旦冬至朝贺仪以及进士仪、宰相中谢仪、贺祥瑞仪、立春仪等其他仪式。辽朝嘉仪在辽朝五礼中篇幅最为庞大,内容最为丰富。本章全面论述辽朝嘉仪中各项礼仪的程序及创制时间,并分析辽朝嘉仪中所包含的契丹传统因素及中原礼仪因素:契丹传统因素主要集中在婚仪之拜奥、会亲等,其余皆为中原礼仪因素,如纳征、亲迎、成妇礼、汉服、雅乐、大乐、散乐及奉敕唤仗等。第六章主要是分析辽朝礼制的特点及成因。通过前五章对辽朝各项礼仪的具体分析,指出辽朝礼制是契丹传统习俗与中原礼仪共同作用之结果,是中国礼制史中特殊的一环,但总体上仍是以承袭中原礼仪制度为主,其特点主要为“番”“汉”杂糅、随事而设、随意性强。而辽朝礼制创制的原因则包含经济、政治、文化几个方面:中原文化对契丹的影响是辽朝礼制产生的深刻原因;保持政权稳定是辽朝礼制建立的直接原因;辽朝境内游牧、农耕两种经济方式是辽朝礼制建立的基础;正统观念是辽朝礼制建立的内在因素。