【摘 要】
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冢田虎(1745-1832)是日本江户时代(1603-1868)著名儒学者,其著作《荀子断》是日本较为知名的《荀子》训释本,对于了解日本江户后期《荀子》的接受情况具有重要研究价值。本文首先对日本学者冢田虎《荀子断》中集中训释的《荀子》六篇(即《非相篇》《君道篇》《正论篇》《礼论篇》《解蔽篇》《正名篇》)进行调查分析,就其中的文字、词义训释情况与《宋本荀子》比较,特别是比较《荀子断》与《宋本荀子》原
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冢田虎(1745-1832)是日本江户时代(1603-1868)著名儒学者,其著作《荀子断》是日本较为知名的《荀子》训释本,对于了解日本江户后期《荀子》的接受情况具有重要研究价值。本文首先对日本学者冢田虎《荀子断》中集中训释的《荀子》六篇(即《非相篇》《君道篇》《正论篇》《礼论篇》《解蔽篇》《正名篇》)进行调查分析,就其中的文字、词义训释情况与《宋本荀子》比较,特别是比较《荀子断》与《宋本荀子》原文及杨倞注的异同,进一步观察日本江户时代《荀子》的接受情况。本文主要分为四个部分:第一章:绪论。主要包括选题的背景、意义,国内外研究动态,研究方法以及选题创新之处。第二章:日本学者冢田虎及其《荀子断》基本情况。主要介绍了冢田虎的生平及其著述,以及《荀子断》的成书情况。第三章:日本学者冢田虎《荀子断》与《宋本荀子》比较。比较内容主要包括“中日异注”“甄别判断”“中日互补”“日有中无”“增删”和“原文出入”六个方面。第四章:从《荀子断》看日本江户时代《荀子》的接受。本章主要内容为《荀子断》的训释特点和从《荀子断》看日本江户时代对《荀子》的接受情况。《荀子断》训释特点主要包括“评价术语”“比较互证”和“理性判断”三个方面的特点。对日本学者冢田虎《荀子断》进行细致分析,归纳其训释特点,可以更为客观的看待、评价《荀子断》的价值。发现《荀子断》与《宋本荀子》原文及杨倞注异同,对异处进行分析,同时对于一方未提及的内容进行补充,有助于更加全面的理解《荀子》,促进中日在学术上的交流。
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