【摘 要】
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唐代扬州的发展以安史之乱为界。在安史之乱前,扬州既不是政治中心,也不是经济中心。诗人歌咏扬州的诗歌数量较少,题材也较单一,主要是描写扬州秀丽景色的风物诗。安史之乱是
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唐代扬州的发展以安史之乱为界。在安史之乱前,扬州既不是政治中心,也不是经济中心。诗人歌咏扬州的诗歌数量较少,题材也较单一,主要是描写扬州秀丽景色的风物诗。安史之乱是唐王朝由盛转衰的转折点,但对扬州来说,却是极好的发展机遇。扬州一跃成为全国首屈一指的经济大都市。因此有“扬一益二”之称。经济的迅猛崛起也带动了文化方面的发展,尤其是文学。诗人对扬州的书写明显增多,表现内容明显扩大。他们不单单吟咏风物,抒发江行羁愁,与友人之间相互唱和,咏叹怀古幽情以及描写商人、商品、都市享乐等种种情感体验的诗歌都呈现出来,所写数量更是可观。 随着时代的发展,城市的变化,扬州在士人们的心底投下了深刻的映照,他们在诗歌中记录下城中人的悲喜忧愁,人对城的适应与改变。在唐代士人们下扬州有各种缘由:贬谪、任职、漫游、战乱等。他们或者到扬州漫游,领略它的自然风采;或者到扬州任职,享受它的富足。在安史之乱后,更有不少人来扬州寻找太平生活。特别是中唐以后,士人对扬州月夜的冶游生活似乎十分陶醉。然而,他们也难掩在繁华中的落寞,同时,运河旁的堤柳也时常引发他们的思古幽情。 扬州在唐代发展的过程,士人们的情感体验也发生着变化,由初唐不明晰的扬州形象到中晚唐独占明月的大都市。这种情感体验的变化折射出商品经济发展对士人心理上的影响。他们在扬州不止抒发政治失意之情与苦闷,在丰富有趣的市井生活中,随处可见他们游玩的身影,并留下一首首俚曲歌调,也让我们看到真实可爱的唐代诗人。
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