【摘 要】
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塞巴斯蒂安·巴里被公认为当代爱尔兰文学中最杰出的作家之一,他的作品以自传体元素而闻名。《基督世界的守护者》是他的代表作之一,大致取材于巴里的曾祖父,一个被家族历史和爱尔兰官方历史所排斥的爱尔兰人。虽然该剧自首演以来获得了众多奖项、在国际上享有盛誉,但其作者和剧本却没有得到文学评论家足够的重视,尤其是在中国:在中国,只有四篇文章是关于巴里的,并且没有文章研究这部剧。此外,以往的研究主要关注该剧的历史
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塞巴斯蒂安·巴里被公认为当代爱尔兰文学中最杰出的作家之一,他的作品以自传体元素而闻名。《基督世界的守护者》是他的代表作之一,大致取材于巴里的曾祖父,一个被家族历史和爱尔兰官方历史所排斥的爱尔兰人。虽然该剧自首演以来获得了众多奖项、在国际上享有盛誉,但其作者和剧本却没有得到文学评论家足够的重视,尤其是在中国:在中国,只有四篇文章是关于巴里的,并且没有文章研究这部剧。此外,以往的研究主要关注该剧的历史和父子关系,而主人公的阈限性并没有被研究过,尽管帮助大英帝国镇压爱尔兰人的主人公是一个介于爱尔兰人和英国人之间的爱尔兰人。因此,本文试图以阈限理论为基础分析《基督世界的守护者》,以期使这位世界著名的作家及其代表作受到评论界的关注,并为这部剧提供新的研究视角。通过分析,本文认为该剧主人公的阈限性体现在他的性别角色和社会角色。在性别角色方面,主人公因为在生命的不同阶段都未能达到霸权性男性气质而处于阈限状态-介于生理男性和性别男性之间。具体而言,童年时他学业不好、也不听话;成年后他没有权力、也没有男子气概(包括阳刚的身体);成为父亲以后他未能压抑对儿子的情感;退休后他未能维护自己作为男人的尊严、也未能保持理性。在社会角色方面,主人公同样处于阈限状态-介于爱尔兰人和英国人之间。他是爱尔兰天主教徒,却受到爱尔兰社会的排斥;即使在1921年爱尔兰独立或都柏林城堡移交后,他仍然忠于大英帝国,但却从未得到帝国的认可。同时,本文认为,主人公的疯癫可以用阈限理论来解释。由于无法融入性别社会、爱尔兰社会和英国社会,主人公一直处于阈限状态而无法完成第三个阶段(重新聚合)。因此,他无法达到一个相对稳定的状态,导致精神失常。换句话说,他被自己的阈限状态逼疯了。
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