论文部分内容阅读
戴震作为18世纪清代的著名思想家、哲学家、语言学家和自然科学家,在中国社会思想史上占据了一席之地。戴震反对程朱理学的伦理观和社会观,并自己构建了具有启蒙意义的社会理想。这些观点对社会思想史的研究有着重要的意义,具有一定的社会学价值。本文主要研究戴震的社会学思想。笔者用文献研究的方法,通过分析社会思想史资料,从社会学视角对戴震的思想观点进行分析,主要研究戴震的社会秩序、社会运行和社会治理思想。本文的第一章为绪论。第二章主要介绍戴震思想产生的背景。戴震的思想源于中国传统哲学思想、明中后期早期启蒙思想和明清实学思潮,其出生的18世纪清朝徽州地区和个人经历也对其思想产生了深刻的影响。本文第三章分析戴震社会思想的内容。第一节从社会秩序思想方面分析,通过对戴震“理”与“情”的分析,阐述戴震以“理”为社会行动准则的秩序观;第二节分析戴震的社会运行思想,从戴震人性论入手,进一步阐述“才”与人性论的关系,分析戴震关于社会个体机制的思想,从个体角度拓展到个体在社会运行方面的作用。第三节着重分析戴震“体民之情,遂民之欲”的社会治理思想,先探讨“理”作为社会治理工具的理论和实际价值,分析“民欲民情”的概念和意义,解释戴震认为应该如何顺应满足人民的需求,从而使社会达到“治世”的境界;再分析戴震关于开民智的观点,解释知识与道德的关系以及学习的重要性,分析开启民智的社会意义。第四章探讨戴震社会思想对当今社会的实际价值。主要从其“理”的思想对当今社会秩序的意义、其重视学习的思想对现代教育的意义以及其“去私去蔽”的思想对社会学方法论的意义等几个方面来分析。戴震的社会思想在中国古代社会思想史中显得独树一帜,从社会学角度出发,研究他的理欲观和人性论,可以发现他对于道德之于社会的作用和教育都十分重视,尤为注重人的个体的发展。在今天我国倡导社会主义核心价值观和以人为本、加强道德引导以进行社会治理的情况下,戴震的思想对于完善社会主义道德体系,具有重要的借鉴意义。