【摘 要】
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现象学(phenomenology)是20世纪西方最具有影响的哲学思潮。现象学从狭义上指德国哲学家E.胡塞尔创立的哲学流派，广义的还包括直接和间接受其影响而产生的种种哲学思潮以及20世纪西方人文学科中所运用的现象学原则及方法所产生的思想成果。现象学不是一套内容固定的学说，而是一种通过“直接的认识”描述现象的研究方法。它所说的现象既不是客观事物的表象，亦非客观存在的经验事实或马赫主义的“感觉材料”，
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现象学(phenomenology)是20世纪西方最具有影响的哲学思潮。现象学从狭义上指德国哲学家E.胡塞尔创立的哲学流派，广义的还包括直接和间接受其影响而产生的种种哲学思潮以及20世纪西方人文学科中所运用的现象学原则及方法所产生的思想成果。现象学不是一套内容固定的学说，而是一种通过“直接的认识”描述现象的研究方法。它所说的现象既不是客观事物的表象，亦非客观存在的经验事实或马赫主义的“感觉材料”，而是一种不同于任何心理经验的“纯粹意识内的存有”。如果把胡塞尔现象学称作内在哲学，那么它包括了两个内在——实在内在和一般内在，正是基于对这两种内在的区分，胡塞尔现象学不仅把研究的领域扩展到一般性，而且还扩展到认识对象的问题中去，他认为：现象学不仅包括实在内在，还包括所有的绝对被给予性。[1]因此，现象学也可称为意识论，即关于纯粹意识的学说：意向不仅具有实在内容，即意识活动和感觉材料，而且还包含意向内容，即意识对象及其被给予性。此外，胡塞尔还把现象学领域扩展到思维对象，其根据不仅在于对双重内在意义的区分，而且在于意向概念的提出。他曾指出：“认识体验具有一种意向，这属于认识体验的本质，它们意指某物，它们以这种或那种方式与对象有关”。所以，认识必然有其认识对象，研究事物的本质就必须研究认识与认识对象的关系，基于这种观点，本文试图在胡塞尔的现象学视域中寻找研究音乐美学中相关问题的理论依据，并且对音乐这门艺术进行哲学角度的研究，这样就涉及下列一些问题：音乐的本质是什么？音乐的内容是什么？音乐同现实具有怎样的关系等等。这些问题同哲学认识论有极为密切的关系，是音乐美学中首先要探讨的问题。
在胡塞尔现象学哲学观念中，“意向”这一概念对音乐意义的具有极大的启发性，就音乐艺术而言：从“人”的认识体验中的意向出发，对意向中意指的某物(实在内在——音乐作品)进行研究，或对某一种即定的现象(意向内容——审美感知)的现象进行研究，去认识音乐中这种内在的必然联系，以达到研究它本体意义的目的。本文试图借用现象学视域中的现象还原方法去解读音乐的本体意义。
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