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随着城市的扩张，具有城市休闲及景观涵养作用的郊野公园被逐步建设。以上海市为例，其计划建设21个郊野公园，现已建成7个。由于现研究大多停留在对郊野公园整体规划或景观设计的思考上，对其中建筑的设计方法探讨尚缺乏系统的梳理和引导。种类繁多、功能与风格各异的景观建筑该如何设计，以更好地适应场地的自然环境及人文氛围，同时有效的服务游客并带来舒适的体验感成为研究的目的与切入点。
景观建筑在郊野公园中占有较大比重起到重要作用，除了为游客提供使用空间外，也代表着一个地区的自然和人文特征。由于受到全球化影响，景观建筑正面临失去地方特色的问题。在地性设计作为批判地域主义的发展，正是为了抵抗这种全球化的危机而孕育出的设计思想。在地性与地域主义有共同点但二者关注点及切入的角度不同，带来操作实践的方式也存在差异。在地性理论更为关注场地的独特性，强调建筑与周边自然、人文环境的适应：同时在地性强调建筑在当下及未来的使用，而非对地方传统的简单复制。这与郊野公园内的景观建筑设计时需重点考虑的自然环境、空间体验及人文场所的因素密切相关。据此论文提出了采用在地性的设计手法作为郊野公园建筑的设计方法参考。
文章在充分调研上海市郊野公园内景观建筑的基础上，结合在地性的相关理论，并借鉴台湾、大陆地区优秀的设计实践，总结出在地性设计的内涵与设计时关注的维度。将在地性概念分解为“地”“人”“时”三个具体层面，提出在地性的基本概念即：“以地为基、以人为本、以时为伴”。并据此结合实际案例进行设计手法的分析和归纳，总结出郊野公园景观建筑的形态策略、空间策略与建造策略。论文系统地阐述了针对场地自然环境与人文环境的应答式设计的具体方法，及对如何塑造有体验的空间。最后将理论结合实践，通过将所归纳的三种策略运用到嘉北郊野公园徐秦书院项目设计中。希望在地性的设计方法能够为今后郊野公园甚至处于类似环境中的景观建筑设计提供一定的帮助和借鉴，以创造出更多具有地方特色与人文关怀的景观建筑作品。
景观建筑在郊野公园中占有较大比重起到重要作用，除了为游客提供使用空间外，也代表着一个地区的自然和人文特征。由于受到全球化影响，景观建筑正面临失去地方特色的问题。在地性设计作为批判地域主义的发展，正是为了抵抗这种全球化的危机而孕育出的设计思想。在地性与地域主义有共同点但二者关注点及切入的角度不同，带来操作实践的方式也存在差异。在地性理论更为关注场地的独特性，强调建筑与周边自然、人文环境的适应：同时在地性强调建筑在当下及未来的使用，而非对地方传统的简单复制。这与郊野公园内的景观建筑设计时需重点考虑的自然环境、空间体验及人文场所的因素密切相关。据此论文提出了采用在地性的设计手法作为郊野公园建筑的设计方法参考。
文章在充分调研上海市郊野公园内景观建筑的基础上，结合在地性的相关理论，并借鉴台湾、大陆地区优秀的设计实践，总结出在地性设计的内涵与设计时关注的维度。将在地性概念分解为“地”“人”“时”三个具体层面，提出在地性的基本概念即：“以地为基、以人为本、以时为伴”。并据此结合实际案例进行设计手法的分析和归纳，总结出郊野公园景观建筑的形态策略、空间策略与建造策略。论文系统地阐述了针对场地自然环境与人文环境的应答式设计的具体方法，及对如何塑造有体验的空间。最后将理论结合实践，通过将所归纳的三种策略运用到嘉北郊野公园徐秦书院项目设计中。希望在地性的设计方法能够为今后郊野公园甚至处于类似环境中的景观建筑设计提供一定的帮助和借鉴，以创造出更多具有地方特色与人文关怀的景观建筑作品。