信仰·族群·交融

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本文关注云南永胜县未识别族群他留人音乐文化中的族群认同观念,将音乐分析放在他留人的文化整体角度下进行关照,通过关注局内人的用乐解读他留音乐的文化身份,看到在文化结构内部从“自然人”到“他留人”的族群认同过程。首先梳理他留音乐中所保留的不同历史时期的文化要素,从中看到历时维度下他留人的族群认同是一个动态、游移、时而模糊时而清晰的过程;其次,通过分析仪式音声看到信仰中祖先崇拜的“神圣性”如何通过仪式音声构建,并解读祖先崇拜作为核心文化要素对他留人的族群认同所产生的影响;再次,关注社会结构中个体与群体在民俗音乐行为中的用乐观念,揭示以祖先崇拜为核心的他留族群认同观在社会结构中多层次、多重、多元的文化属性。最后,将现代多元文化中他留音乐所经历的变迁过程呈现出来,从乐人的社会身份、音乐的文化身份的转变中反思人们对“他留人”这一族群身份的需求背后所面临的文化困境。此外,本文以“音乐就是文化”这一视角强调在他留人文化语境中音乐与文化的复合性、交互性、整体性,在对民间音乐的分析中试图寻求一种相对于“族群认同”这一议题更为直接有效的阐释路径,因此,笔者借用社会学、人类学等相关学科理论,延续民族音乐学所强调的参与式观察、深描的田野调查,从局内人——局外人、历时——共时、群体——个体的理论视角将他留音乐文化中的族群认同放在跨学科的理论背景中进行考量。
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