【摘 要】
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本文主要通过考古类型学的理论方法,对徐州两汉时期墓葬中出土的明器陶俑进行类型学分析和流变的探讨。陶俑作为墓葬中随葬明器的重要组成部分,其与墓葬中的其它遗存,共同承
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本文主要通过考古类型学的理论方法,对徐州两汉时期墓葬中出土的明器陶俑进行类型学分析和流变的探讨。陶俑作为墓葬中随葬明器的重要组成部分,其与墓葬中的其它遗存,共同承载了时代礼制、丧葬习俗、墓主人的信息以及当时的社会状况。本文是以徐州地区两汉时期大、中、小型墓葬中随葬的陶俑为研究对象,在类型学的分析基础之上,将徐州两汉时期的陶俑分为五期,清晰地反映了陶俑的演变轨迹和整体面貌特征,以及与墓葬其它元素之间存在的微妙关系。徐州两汉时期的陶俑数量多、种类丰富、造型特点突出、阶段性变化明显,不仅是物质文化的集中体现,也是整体社会意识形态不断发展变化的反映。西汉之初,是徐州地区陶俑的萌芽期,根据所搜集到的资料,目前已发掘的随葬有陶俑的此期墓葬极少,而且相对比较原始,制作粗糙。随着战乱的减少,社会秩序趋向于稳定,经济不断迈向繁荣,思想意识、政治制度也逐渐成熟,陶俑也随着社会的步伐不断发展,大、中型墓葬中随葬的陶俑数量增加,种类也愈来愈丰富,制作技术不断成熟。到了武帝时期,社会发展到另一个阶段,武帝初期,此地区陶俑虽有发展,但已呈现出下坡的迹象。武帝中后期,尤其是当时人们在“事死如事生”以及重孝等思想意识观念的重度席卷下,在随着经济的发展、观念转变的背景下,随葬明器的陶俑也遭受了“重创”,逐渐退出徐州地区两汉时期的墓葬中,也顺势出现了负载使命的另外一种艺术表现形式——画像石,徐州是全国汉画像石集中分布地区之一,画像石艺术可以说是继徐州汉陶俑之后兴起的又一瑰宝。
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