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闺秀创作是二十世纪中国文学史上女作家创作的一部分，属于含蓄写意的一脉，其创作倾向上重视对古典美的现代再造，体现了古典意绪在现代生存境遇之中的温文力量。其中，闺秀创作表现出来的古典情怀对人心的关怀和安慰，以及古典审美追求对历史进程和文化理想的整合和重构作用是本文着重考察的部分。笔者即以闺秀创作的现实和历史意义作为主要论述内容，将闺秀作家个体的作品纳入综合性的整体研究之中，在探讨叙述方式和文化心理之间的深层关联的基础上，对闺秀创作做出必要的意义探讨和价值评估。论文分为四部分，每一部分所透视的角度不尽相同，但是各部分之间却有着有机的联系，甚至有些地方的论述会稍有交叉，共同完成了笔者对闺秀创作研究的表达。第一部分主要论述闺秀创作在人物塑造方面体现的现世情怀，具体表现为“入乎其里，出乎其外”的特点，闺秀作家在面对写作对象时，既能深入把握其幽深隐秘的微澜暗涌，又能写来云淡风轻不动声色。笔者通过对闺秀作家在此体现出来的细致体贴和尊重超脱的审视态度，论及了闺秀作家自身所具有的世俗情怀，即知人冷暖，明世艰难。第二部分主要以闺秀作家的成长经历和环境为切入点，论述闺秀作家温和沉着的文化心态之养成，以及这种心态在创作中的表现。相似的面对世界的姿态和心态，在她们的创作中却表现为不同的叙述特色：在凌叔华的笔下，主要表现为一种大家闺秀的从容平缓的叙述语调，是一种外松内紧的语势节奏；在宗璞的笔下，主要表现为夹缝之境的知识分予的优雅细腻，是一种用纤细而柔韧之情感表达历史家国之沉重的努力；在潘向黎笔下，则表现为车水马龙中的都市女子的自在温和，有一种性情中天然的淡然与包容。第三部分主要论述闺秀创作之于其所处时代的存在意义和文化启示。凌叔华之于五四时代的意义在于，她以女性的心智书写各样的女人，并注意到了在大时代中人对生活的调适；宗璞之于新时期前后的意义在于，她以女性的情怀书写人的尊严，并注重对历史激荡后的人心的安慰和温暖；潘向黎之于新世纪当下的意义在于，她以古典唯美的情怀实现了对钢筋水泥城市的温婉关照，并以一种潇洒和飞翔的姿态努力完成着对灰色生活的救赎。第四部分对闺秀创作在二十世纪文学史上的意义进行小结，对其整合人心、制衡情智的积极意义予以肯定，并分析了其存在的局限之处。