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第四堵墙是一道无形的墙，严格地说是19世纪后期才产生的概念。狄德罗（denis diderot，1713－1784）哲学家，文学家，戏剧家。主编《百科全书》。在《论戏剧史》中写道：不管你是写戏还是演戏，都不要去想观众，就当他们不存在好了。想象一下，舞台边上有一道把你和观众分隔开的巨大的墙，写戏，演戏都只是当大幕还没有升起。”狄德罗在最开始写戏的时候就已经有了镜框式舞台结构和室内布景，但是在他更早的一两千年里，大部分那个时期演戏并没有大幕，连舞台也往往只是广场的一个部分，但是把观众和演员分开的“第四堵墙”却一直是戏剧生成的必要条件，是戏剧得以从集体仪式中分离出来的一个决定性的标志，也是把审美活动和功利行为分离开来的前提。两千五百年的戏剧史上这堵无形的墙的形状，坚实度和完整性却在一直不断地变化。在对与这道墙的用法和态度上，却看出艺术家在结构戏剧时表现出来的不同特点。20世纪60年代西方兴起了种种“环境戏剧”，实验者们有的到古典和原始部落地仪式中去寻找灵感，很多实验者创造新地仪式，他们都不满于传统剧院里严格地主客分离，希望打破第四堵墙，发动观众参与演出。中国的表演体系及人才的培养体系，大多遵守斯氏体系的表演体系，是否要大规模的打破“第四堵墙”？现在影视表演给戏剧舞台带来什么样的影响，戏剧表演和影视表演存在什么关系。中国未来的戏剧舞台表演将是什么样的状态。本文将从“第四堵墙”入手，浅析中国戏剧理论现及展望未来，希望能为广大表演艺术家带来新的感悟，应用在戏剧舞台上，更好的演绎角色，给观众带来不一样的视觉体验，能给中国低迷的戏剧舞台添一抹亮色。