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多丽丝·莱辛(1919-),英国当代作家,同时她也是二十世纪享誉全球的女作家之一。由于她对文学的卓越贡献,2007年她被授予诺贝尔文学奖,瑞典阜家学院宣布她的获奖因为是,“因其将自己的怀疑,激情以及想象力投入在对分裂的文明的审视上”。她的作品形式多样,涉及现实主义、现代主义以及后现代主义各个流派,且主题广泛,从宏观的种族问题到细微的男女情感,从对异域情调的情有独钟到对本土的都市自由女性的生存问题,无不诉诸她的笔端。
纵观莱辛的写作生涯,关注人类的生存和命运成为她的作品中的一个重大命题,她试图寻找一条两性和谐和人类发展的健康之路。而生态女权主义试图探寻普遍存在于社会中的贬低女人与贬低自然之间的特殊关系,反对父权制世界观和二元思维方式,试图倡导一种人与人、人与自然和谐相处的新型关系。在莱辛的小说中,她以不同的形式传达了对两性关系的忧虑和思考,这与生念女权主义的理论追求不谋而合。
1962年,莱辛的代表作《金色笔记》发表。该作品通过安娜的观察和思考,展示了20世纪50年代整个世界的道德风气和政治风貌,真实而鲜活地描写了女性意识以及她们的困境,探讨了男女之间的复杂关系。由于内容的丰富性、思想的深刻性、主题的多样性以及其独特的文本结构,该作品一经问世,即受到文学评论界的广泛关注。上世纪六十年代以来,文学评论界对《金色笔记》进行了各种解读包括马克思主义、形式主义、女权主义解读以及心理分析等,小说的结构也成为大家关注的焦点,很多文章对小说的主题、人物以及写作技巧进行分析,但是小说包含的生态意识以及生态关怀并没有引起足够的重视,专门用生态女权主义理论对该作品进行解读的研究文章几乎没有,本论文旨在从这一角度对小说进行分析解读。
生态女权主义理论指出父权制是导致现代人类社会各种冲突和压迫的根源,倡导男性和女性共同合作推翻父权制、建立新的两性关系,让人类走出困境,人类文明向更高层次的方向发展。在《金色笔记》中,莱辛认为女性的真正自由也是建立在两性和谐关系的基础之上,倡导男性和女性之间的互相理解和互相支持。这些与生态女权主义理论的思想不谋而合,可以说,莱辛在这部著作中展示了她强烈的生态女权主义意识。本文即是从这个角度出发,试图运用生态女权主义的理论对《金色笔记》进行新的解读,分析女人是如何反对父权制的压迫,如何逃离男权社会的统治,打破男女之间的绝对二元对立的关系,最终通过构建两性之间和谐关系来获得真正的自由。
本文共分为五个部分,第一部分是简介,主要论述本论文的写作意图以及新的研究视角。第二部分主要是莱辛、《金色笔记》的介绍以及生态女权主义理论的一些基本思想及其在《金色笔记》中的体现。第三、四两部分是本论文的主体,按照层层递进深入的分析模式,第三部分首先分析新女性如何在男权统治社会里获取了经济、婚姻、政治方面的自由,对父权制加以抵制,同时作者又采取特定的叙述方式、小说结构以及广泛关注的主题来支撑这一论点。第四部分在此基础上进行深入探讨,揭示这种所谓的自由和抵制其实是无力的,在以父权文化为中心的社会中,在绝对的男女二元对立关系下,无论传统女性还是所谓的新女性,都不可避免的陷入某种生活困境,都不可能有绝对的自由与独立。通过对索尔和安娜关系的阐释,说明两性的相互理解和支持才是实现女性真正自由的途径。第五部分是本论文的结论,通过男女双方的自我完善和发展,作者倡导建立和谐的两性关系。
论文作者期待可以提供一个重新领略《金色笔记》的全新视角,并能为这一经典之作的后续研究贡献绵薄之力。