美育与德育之间——论蔡元培美育完成德育的思想

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德育与美育是两个相对独立的领域,就像伦理学与美学是相对独立的一样。但是,二者之间实际上又存在着密切关联。站在德育的立场,对这种关联性进行反思,将拓展德育观念。本文以蔡元培的相关思想为例,对这一问题作初步思考。
  蔡元培是我国现代史上著名的思想家和教育家。在蔡元培的众多著作中,有许多关于教育的精辟论述,特别是关于美育及以美育完成德育方面的论述,更是有其独到之处。在中国教育史上,蔡元培是第一个提出“美育”的人,他将美育从德育中分离出来,赋予美育独立的地位和作用,并提出美育是用来完成德育的。他的这一思想在中国教育史上的影响是深远的。
  第一部分,回顾蔡元培的美育思想及蔡元培以美育完成德育的思想。蔡元培的美育思想融合了西方古典美学和中国传统美学思想,从而在中国的语境下提出了美育概念。通过对蔡元培关于美育定义的分析得出其美育的实质,并结合蔡元培关于德育的本质及地位的论述初步厘清其以美育完成德育思想的基本内涵。
  第二部分和第三部分,分析蔡元培以美育完成德育的机制原理。第二部分从情感的角度着眼。美育的主要作用是陶养情感,美育陶养情感的原因就在于美的普遍性和超脱性。美育正是借助于陶养感情的作用来影响人的品德的,这是美育完成德育的主要机制。尽管美感区别于道德感,但美感对于道德感有着极为重要的作用,美育正是通过美感对于道德感的激发和净化作用来完成德育的。
  第三部分,简要的分析蔡元培美育对于道德行为产生的影响。这是美育影响品德发展的另一个方面。蔡元培的“五育”是不可分割的整体,美育还能借助于对于智育的影响来完成德育。美育借助于智育来完成德育重要表现是促进道德认识,并在由此促进并巩固了人们的道德意志,从而促使人们道德行为的产生。此外,美育能够改变陋习,使人们养成良好的行为习惯,形成良好的社会风气。
  第四部分,简要分析蔡元培以美育完成德育思想的得失,并在此基础上,分析其对于德育工作的启发。美育对于道德人格的协调和完善,对于道德逆反心理的修正都有重要的作用,这些作用强有力的促进道德行为的开展和进行。
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