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玛丽·沃尔斯通克拉夫特·葛德文·雪莱(1797-1851)尽管被冠以三位文坛重要人物的大姓,从身世上说可谓家门显赫,但她的十七部作品中,只有《弗兰肯斯坦》至今仍被广泛阅读。然而仅凭此书就可以确定她作为英国19世纪初期重要小说家的地位。这部作品不仅被誉为哥特小说的杰作,同时也被认为是现代科幻小说的鼻祖。 本文主要从小说的两位主人公(弗兰肯斯坦与怪物)身份的寻求和认同两方面,运用文化批评理论分析《弗兰肯斯坦》中的人物形象塑造和它对当今社会的警示意义。 人的“身份”是指人在自然和社会中的定位,即人在自然界中的地位,人与其他生物、我与他人之间的关系。“身份的认同”是指自我的身份和价值在社会文化的整体框架与秩序中的求证和确认。本文主要通过文本研究和社会文化背景研究的结合,分析弗兰肯斯坦和怪物对自身身份的寻求和认同,探讨玛丽·雪莱对人类中心主义的批判,对科技进步带来的不可知后果的忧虑,以及《弗兰肯斯坦》在当今社会的现实意义。 本文共分三章,第一章主要分析《弗兰肯斯坦》的写作背景。其中,第一节主要分析启蒙运动与哥特小说的产生之间的关系,玛丽·雪莱对理性主义的反感和她对盲目发展科技的忧虑,并简单总结了一下玛丽·雪莱对西方三种主流思维模式的反思;第二节主要分析玛丽·雪莱对浪漫理想主义,尤其是葛德文思想的继承与批判。第二章则主要从身份的定位的角度分析弗兰肯斯坦和怪物的形象塑造。其中第一节从求知神话和浮士德精神说起,探讨人对自身的认识和人对自身局限性的不断挑战。第二节主要从语言的角度分析人类文化对怪物思想的侵蚀和同化,分析怪物对人类身份的寻求和认同的艰难。第三节主要分析弗兰肯斯坦与怪物的矛盾对立的根源:身份的差异和人类的自我中心意识。这一章主要是文本分析,探讨作品的两个主人公,弗兰肯斯坦和怪物的形象意义,分析人类超越自身局限性的愿望与文化传统、社会成规对逾越者的压制。最后,第三章从19世纪初期的社会文化背景出发,探讨玛丽·雪莱的创作动因和《弗兰肯斯坦》在当今社会中的现实意义。在本文的结语中,笔者简单总结了玛丽·雪莱对人类中心论的批判和她对科技盲目发展的悲观思想。