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刘师培的文章学理论对于文章学这门学科的发展具有重要的价值和意义。本文主要从文章起源、文章辨体、文章要术三个方面来阐明刘师培的文章学理论体系，力图全面把握刘师培的文章学理论，以期弥补学界关于刘师培文章学理论研究方面的缺憾，为当代文章学理论的研究与发展提供一些借镜。本文主要分为三个部分：引言、正文、余论。引言部分主要介绍了刘师培的身世、论学经历及其学术著作，并就刘师培文章学理论的研究意义与研究现状做了阐述，明确了正文中所要研究的刘师培文章学理论的主要内容。正文分为三个部分：文章起源、文章辨体、文章要术。其一，刘师培有关文章起源的探微，是建立在明确了文章最基本的涵义与本质特点即文采的基础之上的。在此基础上，刘氏认为，文章本原于善工文词的巫祝，体源于五经、诸子文章，由形、音、义三者结合的文字生成。其二，文章辨体是刘氏文章学理论中至为重要的一部分。首先，刘师培于古人“文笔”争辩的基础之上，对“文笔”划分的准绳做出了辨析，认为有藻采者始可称“文”，反之为“笔”。其次，刘氏还对文章各体的发展流变作了考镜源流，辨析了文体发展演变过程中正体与变体的形貌，其中，对于赋体、诔碑的研讨最深。其三，刘氏关于文章要术的探讨主要集中在《汉魏六朝专家文研究》这一部分，其论述虽然略显驳杂但却较为全面，其中包括了文章的谋篇之术、词章之术以及音韵之术，这显然已经涉及了文章要术的主要方面。而于此一部分的研究，对于文章写作是具有指导意义的。余论部分简要阐述了刘师培的文章鉴评观——文章在鉴赏批评时要参以时人之评，同时还要摒弃时代、地理的限制，以客观公正的态度去对待。刘师培的文章学理论虽有不足与局限之处，但瑕不掩瑜，其文章学理论为整个文章学的发展作出了卓越的贡献。他传承了古代文章学理论的精华，接续了即将断裂的文章学史学术链，构建了文章学理论的体系，拓展了文章学研究的领域，丰富了我国文章学的理论，这是文章学理论发展史上浓墨重彩的一笔。