【摘 要】
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V. S.奈保尔是一位优秀的英国作家，祖籍印度，出生于曾为英国殖民地的特立尼达，后加入英国国籍。奈保尔一生颠沛流离，却因此创作了大量优秀的作品。《半生》（2001）和《魔种》（2004）作
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V. S.奈保尔是一位优秀的英国作家，祖籍印度，出生于曾为英国殖民地的特立尼达，后加入英国国籍。奈保尔一生颠沛流离，却因此创作了大量优秀的作品。《半生》（2001）和《魔种》（2004）作为奈保尔小说类作品中的最后两部，近些年来受到了国内外评论家的关注。《半生》讲述的是威利四处游荡、空虚无聊的前半生；《魔种》记录威利努力找寻自身身份和精神归属的后半生。在这两本书中，作者向我们展示了来自第三世界的人民对于自身身份的困惑以及为自身定位所做出的努力。本论文运用福柯的权力关系和策略关系理论，分析两部小说中的主人公威利如何在充满殖民规训的印度社会的影响下分别以驯服和反抗的姿态为自身寻求定位，以及来自第三世界的波西和马考斯在找寻自身文化身份的同时是如何被殖民规训束缚的，最后结合三个人物以及作者自身的经历，总结出作者认为的对于第三世界迷失文化身份的人们可行的重建身份的途径。论文将分为六部分。第一部分介绍作者奈保尔的生平及作品，以及关于《半生》和《魔种》的文学评论、研究问题及研究意义。第二部分着重介绍相关理论：福柯眼中的规训权力以及权力关系和抵抗策略的关系。第三部分分析《半生》中被充满殖民规训的印度社会驯服的威利是如何为自身定位的。第四部分论述《魔种》中在仍被殖民规训充斥的印度社会中反抗的威利为自身定位的努力。第五部分在结合作者自身经历的基础上，论述作者眼中的对于第三世界迷失身份的人们的重建文化身份的可行方法。最后第六部分得出本论文的结论：威利和作者自身的经历使我们清晰得看到殖民规训对第三世界人民的毒害，这致使其中很多人至今仍迷失在文化身份追寻的流浪旅途中，而奈保尔在写作过程中摸索出来的重建文化身份的方法，为众多迷失的走在反抗之旅的第三世界的人们找寻个人文化身份指明了方向。
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