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作为中国共产党历史上颇具代表性的人物之一,瞿秋白不仅在马克思主义理论的建设和传播方面做出了突出贡献,而且在政治学、哲学、教育学、文学艺术及语言文字研究等多个领域也颇有建树。纵观瞿秋白短暂而跌宕起伏的一生,早期特殊的家庭和社会环境促使他打下了深厚的传统文化基础,这不仅为他后来知识结构的形成提供了主要思想来源,而且为他青年时期坚定走马克思主义道路奠定了理论基础。受传统文化的影响,当李大钊、陈独秀等还在积极宣扬唯物史观之时,瞿秋白却另辟蹊径,以带有中国风格的语言和方式将马克思主义辩证法引入中国。本文总共分为四个相互联系的部分。第一部分主要阐述了瞿秋白传统文化的形成基础。总体而言,儒家的积极入世精神,道家的“隐世观”以及佛家“无常”的生命观都对瞿秋白产生了重要影响。第二部分主要论述了瞿秋白在扬弃传统文化中实现了向马克思主义的转变。一方面,儒家、道家和佛家思想所蕴含的价值取向是瞿秋白解读和认同马克思主义的前提和基础,其中,主要围绕着儒家群体本位的价值取向和大同理想,道家“无为而治”的社会理想,以及佛家“菩萨行”的入世倾向与马克思主义之间的契合来展开。另一方面,瞿秋白转向马克思主义的过程也包含对传统文化的批判,具体表现为他对传统文化中封建等级制度和专制主义的批判、对佛道消极人生观的放弃。第三部分探讨了传统文化对瞿秋白马克思主义哲学思想的影响,主要围绕他的唯物辩证法思想和社会历史观而展开。第四部分则全面分析了瞿秋白马克思主义哲学思想体现的中国风格。总体而言,瞿秋白马克思主义中国化研究范式的开创,既有对中国传统思维方式和民族化语言风格的运用,也有对儒家“民本”思想的合理继承。综上所述,传统文化是瞿秋白形成世界观和价值观的思想来源,也是他解读并转向马克思主义的文化基础。通过探讨传统文化对瞿秋白转向马克思主义的影响,一方面,可以把握马克思主义作为西方外来思想,如何实现与中国本土文化的渐进融合;另一方面,瞿秋白作为共产党的早期创始人,以他为例,来发掘早期中国共产党的知识分子们走向马克思主义的思想历程,从而为马克思主义中国化的实现路径开辟新的发展和研究方向。