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张载是北宋初期的理学家,是宋明理学中“气学派”的代表人物。他提出了“气本论”的思想,构建了自己的一套天人合一理论体系。张载所处的北宋初期,社会礼乐秩序混乱。士大夫意识到应当肩负起恢复儒家礼乐文化的历史责任。张载在这样的背景之下致力于重建社会礼乐秩序,提出了自己的礼乐思想。张载的礼乐思想是以其“气本论”思想和天人合一理论体系为基础,包含了天道依据、仁义内涵、“知礼成性”以及中和的思想等内容。同时,张载还把他的礼乐思想运用到政治主张和社会实践中,例如,他提出的井田制、封建制、宗子法等,都贯穿了他的礼乐思想。本文首先从张载礼乐思想的内涵入手,探究了“礼乐”二字的涵义,梳理了儒家礼乐发展的大致脉络,对张载提出礼乐思想的背景进行了分析,寻找其提出礼乐思想的内在根源;其次,对张载礼乐思想的内容、张载礼乐思想与理学的关系进行了详细分析,探究张载礼乐思想的本体论依据以及与其整个哲学体系之间的内在关联;接着,本文对张载三个具体而典型的政治主张,即井田制、封建制、宗子法进行梳理,挖掘其礼乐思想的具体应用和实施,探讨张载政治主张背后的目的及归途;最后,本文总结了张载礼乐思想对宋代以及后世的影响,分析了其礼乐思想在中国儒家礼乐发展史上的地位以及对现当代的启示,并且提出本文未能解决的问题及后续可能的发展方向。