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大众文化的兴起和发展是20世纪人类社会重大文化现象之一,它一经产生就凭借便捷的大众传媒手段迅速扩张到世界的每个角落,渗透到人们日常生活的每个层面,进而深刻地改变着人们的道德观念和伦理精神。当代中国大众文化的兴起是世界政治、经济、文化全球化和中国市场经济兴旺发达的直接后果,它已经成为当代中国文化系统中重要的组成部分。
大众文化作为一种文化形态,蕴含着丰富的道德内涵和伦理价值,承担着一定的社会责任。但是,大众文化作为市场经济发展的产物,对商业利润的不断追求是其存在的基础和最终目的,这就导致大众文化在发展过程中,出现了一系列的道德失范和道德缺失现象。伦理学作为一门理论与实践相结合的学科,大众文化理应成为其重要的研究对象。因此,从伦理学的视野对大众文化进行审视和研究无疑具有重要的理论意义和实践价值。
文章从结构上看，包括导论和正文四章,各章的主要内容如下:
第一章“大众文化概论”:大众文化是一种内涵非常丰富的文化形态,对其概念进行界定就成为了大众文化研究的关键。论文通过厘清和分析中西方的文化定义和文化大众的内涵,在总结诸多大众文化定义的基础上,认为大众文化是指在发达工业社会和后工业社会伴随文化产业化而产生的新型文化形态,它以现代大众传媒技术为媒介,按商品市场规律运作,旨在使大众获得感性愉悦,并且融入大众生活,成为大众的一种日常生活方式。关于大众文化的基本内容,论文从大众文化产生的历史背景、特征、类型、社会功能及相关理论四个方面进行了论述。大众文化是在资本主义市场经济繁荣、现代科技进步、民主政治进步和传统伦理观不断消解的社会历史背景下产生的,具有流行性、商业性、感官娱乐性和全球性的特征。大众文化包含着流行文学、大众影视文化、流行音乐、广告文化和网络大众文化等诸多类型,承担着丰富社会文化形式,促进社会民主化,满足大众休闲娱乐需要和社会道德教育等功能。大众文化发展进程中,西方理论界对其进行了深入的探讨和研究,其中比较有代表性的有:西方马克思主义法兰克福学派倡导的大众文化的批判理论,英国新马克思主义伯明翰学派的文化主义理论和大众文化的后现代理论。本章的最后一部分论述了大众文化中的主要道德问题,即:人性问题、道德价值问题及道德责任问题。
第二章“大众文化诸类型伦理分析”:文章从伦理学的角度对大众文化的主要类型——流行文学、大众影视文化、流行音乐、大众广告文化和网络大众文化所具备的道德功能和及其在发展过程中所遇到的道德困境进行了分析和论述,其目的是为了运用道德理性对大众文化的发展方向进行正确的引导,进而培育大众文化的道德内涵。流行文学、大众影视文化、流行音乐、广告文化和网络大众文化作为大众文化的主要类型,具有商业性、娱乐性、流行性和大众性等大众文化特征。不同的大众文化形态,其发生机制和伦理功能不尽相同。流行文学的出现和流行,直接导致了文学的审美价值和道德价值发生了重要的转向。大众影视文化凭借其平面直观、生动形象等特点成为了社会大众普遍接受的文化形态,它本身所蕴含的伦理精神使其承担着道德教化和价值引领的伦理功能,但其对娱乐性和商业性的过分追求,使其陷入了一定的伦理困境。流行音乐凭借多样的风格和强烈的感染力,发挥着重要的社会德育功能。但在商业本性的促动下,流行音乐的媚俗趋势则使其德育功能日趋减弱。广告文化和网络大众文化作为消费社会的产物,具有鲜明的商业性和消费性特征。这就使得二者在传播和发展过程中,比较容易出现道德失范现象。针对二者发展过程中出现的道德失范现象,伦理学界形成了较系统的广告伦理和网络伦理。
第三章“大众文化与现代、后现代伦理思潮”:大众文化萌芽于现代阶段,发展并繁荣于后现代阶段,逐渐呈出明显的后现代主义特征,即解构深度和平面化,去中心和碎片化,普遍客观性的消解、历史感的消逝以及视觉化和图像化等。现代、后现代伦理思潮作为现代、后现代主义思想的重要组成部分,与后现代大众文化联系密切。现代、后现代伦理思潮中的价值多元主义伦理思想、个人主义伦理思想、自由主义伦理思想、快适伦理、消费主义伦理思想以及境遇主义伦理思想对大众文化产生了重要的影响。在当代中国社会中,大众文化已经成为了最主要的文化形态之一,且表现出了消解中心、无深度、不确定性、解构权威和反传统等后现代特征。后现代伦理思潮伴随西方大众文化不断传入中国,改变了中国大众的道德观念和价值观念,在一定程度上消解、破坏了中国的传统伦理观和伦理精神。
第四章“当代中国大众文化的伦理诉求”:当代中国市场经济的发展和对外开放的深入,为大众文化的产生和发展提供了适宜的温床。当代中国大众文化在经济、文化全球化浪潮的推动下,迅速发展壮大,表现出大众性、包容性和民族性等特征。大众文化作为一种消遣休闲性文化,能够舒缓大众的精神压力和调动大众的参与热情,有利于实现全社会的文化共享,有着积极的道德功能,因而对社会主义的精神文明建设有着积极的作用。但是,大众文化的商业性本质使感官刺激和快乐主义成为了大众文化的主要原则。在这一原则指导下,当代中国大众文化充斥着一些平面性、娱乐消费性和无深度的内容,成为了一种快餐文化,因而对社会主义道德建设产生了消极的影响。针对当代中国大众文化的积极作用和消极影响,文章从当代中国大众文化建构的伦理取向、提高大众和文化工作者的道德水平、积极发挥大众传媒的社会伦理导向功能、加强大众文化中伦理导向机制建设和构建和谐伦理文化五个方面对当代中国大众文化进行了伦理建构,试图充分发挥大众文化在道德建设过程中的积极作用,规避大众文化对当代中国社会道德建设的消极影响。