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道情起源于唐代用以歌颂国家之“德”的道曲，之后道曲演变为道士传道、募化时演唱或民间演唱的道歌。传统道情主要以道教故事为题材，宣扬安贫乐道、离尘脱俗、逍遥自在、无荣无辱的出世思想，形式上的最大特点是用渔鼓、简板作为伴奏乐器。 道情说唱首现于南宋，至时清时期，逐渐与各地方言、民歌结合，形成具有地域特色的说唱道情。演唱曲目亦不再限于道教题材，而成为表现民间生活的大众艺术。伴奏乐器亦有增加，并因其变化，一些地区的道情相应地出现别名，如“山东渔鼓”“四川竹琴”等。 山东道情于明朝中叶自河南豫东等地传入，形成了“渔鼓”“渔鼓戏”“蓝关戏”等种类。遗憾的是，因“文革”破坏、时代变迁等原因，山东道情一度衰落不振。但是，鉴于道情在丰富民众精神文化生活、民俗构建中的积极作用，复兴、繁荣至少要创新、发展道情成为广大文艺尤其道情艺术工作者义不容辞的责任。 创新与发展山东道情可以从历史发展的脉络、新时期思想内容的现代化、唱腔与演唱方法的优化、多种曲艺形式的融合、多种道情类型的实践、民俗文化建构的参与等方面入手，有效探索山东道情艺术的典型特征、发展要求、创新思路、多元进向等，为新时期山东道情艺术的发展、复兴与繁荣提供有益的经验。