论文部分内容阅读
主人公内供身为僧侣,本该一心向往来世净土,内心却一直为“与众不同”的长鼻苦恼不堪。他苦心孤诣用尽一切办法想改变奇怪的鼻子。但是,当鼻子终于变短之后,却惹来更多嘲笑。作者尖锐地刻画了人们的利己主义心理,批判人性的冷淡和自私自利。不管内供的鼻子是长是短,都会遭到周围人的嘲笑。他人的嘲笑是内供苦恼的外部原因。而内部原因则是主人公内供自身的从众心理和自我意识的缺乏。归根到底,根本原因则是日本社会特有的集团意识、“耻”文化和“依赖”心理的。在这样一种社会文化背景下,内供即使作为高僧,却依旧被世俗牵绊。《鼻》不仅批判了人性的自私、虚荣、虚伪,还深刻分析了如何取得个人追求的实现与社会文化之间的平衡。本论文从社会文化层面出发,通过深刻剖析人物形象,全面地探究造成内供人生悲剧的原因。本文共分为序章、第一章、第二章、第三章和终章。序章介绍了关于芥川龙之介的作品《鼻》的先行研究以及本研究的目的所在。第一章分析《鼻》的主人公内供的人物形象原型。通过比较作者芥川龙之介和小说主人公内供各自的身份和不安,得出结论:(1)芥川龙之介和内供都是被世俗所束缚、被他人目光左右而陷入痛苦的深渊;(2)小说中内供复杂的心理状态和矛盾的思想正是作者芥川龙之介的内心独白。第二章探究主人公内供人生悲剧的根源。主要从集团主义而生的从众心理、“耻”文化带来的虚荣心和自卑感、以及因“依赖”心理造成的徒劳无功等三个方面进行详细论述。第三章阐述启示和现实意义。启示主要有三个方面,是针对日本社会文化的感悟:(1)集团主义——积极面如天堂,消极面如地狱;(2)“耻”文化——使自己提高,也让自己痛苦;(3)“依赖”心理——想博得同情,却成可怜人。现实意义主要是自己的思考,有四点:(1)正确评价自己,拥有自己的评价标准。(2)同情弱者,与人友善。(3)相信自己,从爱自己出发。(4)拥有豁达的心态,放弃并不总是坏的。终章得出结论:内供人生悲剧的根源是日本特有的社会文化。因集团主义而生的从众心理、“耻”文化带来的虚荣心和自卑感以及“依赖”心理下的自我意识缺失。在这样的社会背景下,不管怎样改变,都摆脱不了他人的目光,痛苦也就无法终结。在现实生活中,我们要正确地认识自己,拥有客观评价自己的标准和原则,这是非常重要也是非常必要的。对于陷入不幸的人抱有同情心。同时,相信自己,以豁达的心态,面对生活。