【摘 要】
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至正八年(1348)到至正二十年(1360)的十多年间,顾瑛组织文人雅集60余次,与顾瑛有交往的文人雅士多达200余人,几乎包揽了元末江南所有著名的文士,从玉山草堂产生的诗歌占了至正年
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至正八年(1348)到至正二十年(1360)的十多年间,顾瑛组织文人雅集60余次,与顾瑛有交往的文人雅士多达200余人,几乎包揽了元末江南所有著名的文士,从玉山草堂产生的诗歌占了至正年间诗歌的十分之一。玉山草堂的雅集活动规模之大,举办时间之久,参与人数之众,创作诗歌数量之多,在整个文学史上,都是极其少见的。顾瑛的玉山雅集开创了吴中近古时期不乐仕进、悠游雅集的清脱出俗、风流文雅的风调,对元末至明清的江南地区,尤其是吴中地区产生了极大的文化影响。但是学界对这种影响形成的原因、过程以及影响的程度重视不够,缺乏系统全面的研究。本文从以下四个方面展开:
第一章《草堂雅集》的版本研究。介绍《草堂雅集》的内容、成书过程和时间,通过分析《草堂雅集》的现存版本,得出有三个流传系统的结论,并分别将《四库全书》本、宋氏手写本与刘氏影元本进行比较,分析他们各自的优缺点,最终确立刘氏影元本的地位。最后对顾瑛其他相关文集的版本情况进行介绍。
第二章玉山雅集的主人顾瑛。考察家风对顾瑛生活态度的影响及顾瑛营建玉山草堂的动因;从顾瑛的多才多艺、轻财重义、好客喜事以及用之不竭的财富等方面分析他之所以成为元末东南地区最具吸引力的文化赞助者的原因。
第三章玉山雅集的特点及在当时的文化意义。通过对玉山雅集举办情况的具体分析,在与兰亭雅集、西园雅集等前代雅集传统比较的基础上,分析玉山雅集的特点,并考察张士诚政权对其的影响。最后,从时人对玉山雅集的认识分析玉山雅集在当时的文化意义。
第四章玉山风。通过大量例证说明顾瑛与玉山雅集在明、清两代所产生的影响。
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