跨越东西方的人桥——从后殖民主义解读《大地上的屋子》三部曲

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本文从后殖民主义的视角对诺贝尔文学奖获得者一美国女作家赛珍珠的代表作《大地上的屋子》三部曲进行了分析。作者的双重文化身份和殖民地主题使她的作品具备了典型的后殖民文学特征。她的文化态度明显有别于将中国塑造成“他者”的东方主义。 论文主要分为五个部分。 第一部分是论文的导论,主要介绍赛珍珠的生平、文学成就,以及《大地上的屋子》三部曲的故事梗概、相关文献回顾等,同时对目前赛珍珠研究在国内外的研究状况进行综述。 第二部分主要介绍论文采用的文学批评理论,对后殖民主义文化批评理论、研究方法、萨义德及其提出的东方主义进行简单的介绍和说明。 第三部分是论文的主体部分,力在运用后殖民主义理论对《大地上的屋子》三部曲的后殖民指向和体现进行全景式的分析和评论。赛珍珠打破了西方文学中中国人的刻板形象,成功的塑造了平凡而勤劳的中国农民形象。本文从对中国小说的模仿、中国人的视角以及语言风格等方面,探讨了赛珍珠构建新的中国形象的策略和手段。 第四部分立足文本,从社会学和文化学角度深入发掘《大地上的屋子》三部曲的重要意义和其存在的局限性。 第五部分是论文的结论部分,综述了赛珍珠为西方世界了解真实中国所做的孜孜不倦的努力。同时指出,在新的历史条件下对赛珍珠及其作品进行重新认识具有重要的现实价值。 总而言之,赛珍珠的《大地上的屋子》三部曲为研究后殖民主义提供了一份优秀的文学读本。作者对中国和中国人民广袤深邃的描述揭穿了西方宏大叙述的虚伪性,在全球化的浪潮中更具现实意义。
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