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《坛经》的近代研究，至今已经七十余年，在此期间，无数学者大德，对于《坛经》倾注了许多心血，并获得了令人瞩目的成就。本文基于前人的研究成果，提出了对于《坛经》系列本子中最早、最善的敦博本《六祖坛经》的新的研究方法，并且主要集中于其惠能生平自述部分的研究，充分展开了这种特别的方法。这也就是把惠能生平的研究放到一种解经学的视野中，将之作为惠能传奇来加以解读。本文独创性地提出了一种全新的研究模式，并力图运用这种模式来处理关于敦博本《六祖坛经》惠能生平部分经文的各种问题，以获得其普遍意义与历史意义的统一。 在绪论部分，本文介绍了从近代至今为止的《六祖坛经》研究大况，并且分析地指出，不应该将对作为《坛经》系列最早、最善本的敦博本《六祖坛经》的研究放在一个地域研究的狭隘范围内来展开，而应该特别注重其普遍意义与历史意义的研究，并进而分析了近代《六祖坛经》的一般趋势和主要类型，思辩地提出，要真正领会敦博本《六祖坛经》惠能生平部分经文的普遍意义与历史意义，仅仅依靠教内研究，或者一般所谓客观历史研究，以及依靠着某种哲学体系的研究都是不完善的，所以应该在这种种研究的基础上提出一种新的研究方法。在本文中，这种方法是通过对惠能生平进行一种传奇性研究来进行的。 在第一章中，本文试图通过对敦博本《六祖坛经》有关惠能生平部分的经文进行详细注校的方式，从材料上提供对惠能生平做出传奇研究的基础。这一