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陈独秀“奕世儒素”的家庭背景及“崇尚实学”的家传文化精神，培育了陈独秀的奋斗品格，也培育了陈独秀最早的教育理念，“力学致知”、“学贵适用”、“学贵独创”、“学贵实行”的实学教育思想正是此后陈独秀新教育思想的基调之一。世传儒学的家庭背景及桐城派地域文化的影响，陈独秀首先被培养成一个传统的“士”，在接受欧美文化思想后，陈独秀由“士”转化为民主主义者、共产主义者，随着思想上的转变，陈独秀的教育思想也有由追求个性解放到注重社会的转变。而陈独秀教育思想的转变，只有将其放置于1912-1919年中国知识界掀起的文化价值重建运动背景下，才能清楚地了解陈独秀新国民教育思想的本意。在民主主义者阶段，陈独秀以“爱国心”、“自觉心”为核心观点，较为系统地阐释了新国民应该具有的精神品质与道德品质。培育具有新精神的新国民，是陈独秀这一时期教育思想的根本主旨，在这一根本主旨下，实学教育注重学生技术实践能力培养的教学宗旨借着欧美的教育观念一再被陈独秀阐扬。在社会主义者阶段，以新思想驾驭传统，树立新精神、培育新社会环境是这一时期陈独秀“新教育”思想的主旨。在这一时期，“学贵适用”、“学贵实行”、“学贵独创”的实学教育思想被陈独秀赋予了社会主义的新时代精神，在陈独秀那里，新教育之新只是采取的主义和方法不同，并不是空间或时间的不同。