卢梭公意思想的困境

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卢梭的公意思想在其整个思想体系里居于十分重要的地位,如果把卢梭的整个思想体系理解为一个圆环的话,那么公意概念就是其“环中”。本文紧紧围绕卢梭的公意概念,来展开卢梭的思想,理解卢梭之于后世的可能意义。论文的主体分为三个部分。  第一部分,澄清概念,从概念建构的角度,展示公意思想的提出背景,分析公意思想的形上规定,确定公意概念的众多内涵并尝试理解各内涵之间的逻辑关系。重点比较公意和众意,众意和个别意志等。重点在理解卢梭人性论之自爱心与同情心的双重设定、义与利的两有等,并强调如何“计算”公意的问题。  第二部分,主要涉及“计算”问题,实质上是把治国变成了一件纯粹的“技术活”。一方面,跟随卢梭,展示他如何“计算”,即如何考虑在实际过程中真正地实现人民主权、公意立法、政府为民等;另一方面,又注意跟随卢梭,展示他因为实践问题而在理论上相应地对种种概念本身的“辨析”活动。这其中,法律的客观化显得尤为重要。  第三部分,分析卢梭公意思想之困境中对于今天的启示。希望卢梭公意思想研究能够对当下的中国有借镜之用,并具体分析公意思想对我国现代化建设的借鉴意义,从财产的分配不均,到社会治理中法治与德治的统一等现实问题。同时,强调借鉴过程中,要有必要的耐心。  整个论文想表明:卢梭公意思想的困境并不意味着逻辑矛盾,它是对人类存在境域的真实刻画。在这个意义上,卢梭的困境恰恰标志着卢梭的伟大,而要真正解决困境,则必须走出纯理论的藩篱。换言之,人类的生存问题并不仅仅只是理论的,它需要在人类伟大的生存实践中去发现、思考、深化和试图解决。  深入解读文本,具体确立卢梭公意概念的八重内涵,是本文最主要的创新点和内容。当然,如果因此而能够对于中国问题有些许意义,那就太好不过了。
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