【摘 要】
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《蒙古—卫拉特大法典》与《理藩院则例》、《喀尔喀法典》一同被誉为蒙古民族的三大历史法律文献,包含着丰富的历史文化内容,但国内外对其应有的学术研究价值还没有很好的挖
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《蒙古—卫拉特大法典》与《理藩院则例》、《喀尔喀法典》一同被誉为蒙古民族的三大历史法律文献,包含着丰富的历史文化内容,但国内外对其应有的学术研究价值还没有很好的挖掘出来。本文由绪言、正文和结语三大部分构成,其中正文由五部分组成。正文的第一部分介绍了《大法典》制定前蒙古、卫拉特内外部所面临的政治、经济社会环境;第二部分介绍了《大法典》的基本内容,由于《大法典》正文原文既没有篇章也没有分成具体的条目,笔者在前人研究的基础上,把《大法典》的正文部分归纳为调控蒙古与卫拉特各部落关系、军事攻防、独尊喇嘛教(黄教)、畜牧与狩猎、婚姻家庭与财产继承、以罚畜为主的刑事惩罚和使者与驿马等方面内容加以分析;第三部分分析了《大法典》具有民族性、草原文化性、宗教性、实利性和诸法合体性等法律文化特点;第四部分阐述了《大法典》的法律渊源,认为蒙古民族著名的《大法典》的法源来自于古代游牧蒙古民族约定成俗、世代遵守的风俗习惯以及继承发展了16、17世纪蒙古民族制定的《阿勒坦法典》、《白桦法典》等法律文献;第五部分比较了《大法典》与《成吉思汗大扎撒》两部蒙古民族制定于不同时期的法律文献,从蒙古民族两部制定时代不同的法律文献比较可知,两部法律文献具有相似性,但更多的是他们之间的不同。
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