论文部分内容阅读
本论文从文化人类学的视域出发，以活跃于南北两地的少数民族多声部民歌，侗族“大歌”与蒙古族“呼麦”之文化语境下的多声部音乐比较为研究对象。音乐，身为民族文化的一部分，以它独特的方式作为媒介来表达和传递着人类之间的情感。其音乐本身不仅是音符与旋律等技术层面上的单一。人类学是众多学科门类的其中之一，其特征性旨在研究人类的起源和进化，古代和现代人及他们的生活与生产方式。体制人类学将人视为生物机体来研究，而文化人类学则是将人视为社会与文化产物进行研究，这二者是人类学的两大分支。 “比较音乐学”其真正内涵从“比较”二字就可窥视出，以在不同文化背景下，将异民族所共有的相似音乐形态进行比较为根本。关于民族音乐学的两种思想，伟大的民族音乐学家内特尔先生在其著述中有着这样的观点:“一、用社会科学家的观点来看待音乐，二、用比较的视角研究世界音乐。”①音乐的研究，向来离不开文化的语境。故此，笔者将文化背景视为研究的依托，以比较的研究方法为基本手段。结合二者，对形成侗族“大歌”与蒙古族“呼麦”异同的成因做深入的探析，以便能更好的理解民族音乐学并掌握一定的研究方法。全文共分为四大部分:一、绪论;二、侗族与蒙古族及其多声部音乐之概述;三、侗族“大歌”与蒙古族“呼麦”成因之比较;四、侗族“大歌”与蒙古族“呼麦”的传承与保护。