【摘 要】
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博物馆联络口译推动着中外文化交流,口译的服务质量影响着外国游客的游览体验。在口译过程中,译员不仅需要妥善处理庞杂的信息,还要适时参与交际,调节氛围,为游客提供更好的游览体验。因此,译员不再是传统定义下隐身的语言转换器,而是显身的谈话参与者。本文以笔者为三名菲律宾留学生参观福建博物院时所提供的联络口译服务为语料基础,借助任文的显身意识理论,分析学生译员在实践过程中的显身问题,以期找出显身尺度。在显身
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博物馆联络口译推动着中外文化交流,口译的服务质量影响着外国游客的游览体验。在口译过程中,译员不仅需要妥善处理庞杂的信息,还要适时参与交际,调节氛围,为游客提供更好的游览体验。因此,译员不再是传统定义下隐身的语言转换器,而是显身的谈话参与者。本文以笔者为三名菲律宾留学生参观福建博物院时所提供的联络口译服务为语料基础,借助任文的显身意识理论,分析学生译员在实践过程中的显身问题,以期找出显身尺度。在显身意识的驱动下,联络口译员需要扮演信息把关人、共同谈话者、话语协调者的角色,以此推动交际顺利进行。然而,通过分析此次实践活动中的摘选语料,笔者发现学生译员在口译过程中时而显身不足,时而显身过度,从原本应该扮演的把关人、共同谈话者和话语协调者偏移为其他角色。具体而言,译员在显身意识不足的情况下,扮演了过度忠实的传话筒和被动的旁观者;而在显身意识过度的情况下,译员则充当了任意省译的武断者、思虑欠妥的话轮制造者以及口无遮拦的共同谈话者。分析结果表明,一方面译员应当增强显身意识,避免出现“身在此处,心不在焉”的状况;另一方面,译员应适度发挥显身意识,根据口译用户需求、活动进程以及客观依据,进行合情合理的判断,做到显身有度。本文通过审视联络口译实践中学生译员的显身不足与显身过度的表现,旨在拓宽显身意识理论的应用范围,为今后联络口译实践者以及相关研究提供借鉴与启示。
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