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本文以昆明市女子中学“春蕾班”多民族女童的异地集中学习生活作为研究对象，从民族社会学的角度探讨民族女童城市集中学习生活的适应模式。本文的着眼点在于文化的差异性，一是乡土文化与城市文化的差异，二是不同地域文化的差异，三是不同民族文化的差异。本文的重点是探讨由于不同地域文化的差异，由此产生的不同的异地文化适应模式，以及由于不同民族文化的差异而产生的异地文化适应问题。其主要内容就是，从民族女童自身来看，她们在城市是如何在经济、社会、文化、学习等方面适应多民族集中学习生活?春蕾女童教育怎样在城市化进程中发挥其作用?
从整体论和文化相对论的立场，分析民族女童异地集中学习文化的受影响过程与受影响内容的相对性。一般认为，先发生影响的是文化的表层——物质层，接着是文化的中间层，最后才是文化的核心层(如民族心理、文化认同等)，核心部分的改变最难。
因此，我们在进行女童教育模式实验中，应该注重改善学校教育环境、女童家庭环境、社会环境，让受教育者获得自我认同感。提高学校管理者、教育者及家长素质，使之形成自我发展的良性循环机制。只有这样，教育的社会化功能才能得以很好的发挥。
昆明女子中学民族女童异地集中学习的新型实验行为告诉我们，对民族教育不仅仅是行为的扶贫，更应该是心理的扶贫。教育不仅是传授知识的行为，更应该是分享信念的行为。
我们发现，中国的不同文化之间具有如此强的包容性和可交融性，正是基于此，才促进了不同文化的融合，最终形成了中华民族多元一体，合而不同，而又和谐共处的民族社会格局。