【摘 要】
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E．M．福斯特1942年出版的小说《印度之行》，一直是当代评论家分析和争论的焦点。80多年来批评家纷纷从宗教、政治、种族和文化等不同的视角去解读这部作品的内涵。该小说是他在二十世纪初两次印度之旅后写成的。福斯特的多部小说都以“唯有联结”这一主题著称。福斯特的良好愿望是东西方的联结，但作为英国作家，他并不完全能摆脱根深蒂固的殖民主义和欧洲中心主义的束缚。 《印度之行》描写了在英国殖民统治下的印度，
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E．M．福斯特1942年出版的小说《印度之行》，一直是当代评论家分析和争论的焦点。80多年来批评家纷纷从宗教、政治、种族和文化等不同的视角去解读这部作品的内涵。该小说是他在二十世纪初两次印度之旅后写成的。福斯特的多部小说都以“唯有联结”这一主题著称。福斯特的良好愿望是东西方的联结，但作为英国作家，他并不完全能摆脱根深蒂固的殖民主义和欧洲中心主义的束缚。
《印度之行》描写了在英国殖民统治下的印度，一名英国校长菲尔丁和一名印度穆斯林医生阿齐兹，由于不同种族之间的文化冲突与障碍，为建立真正的友谊所做出的种种努力，最后归于失败。小说结尾描写的那种回声“不，现在不行”预示着没有国家之间政治上的平等，人与人之间、种族与种族之间很难建立起真正的和谐和友谊。
福斯特是一位具有东方主义意识的英国作家。尽管小说家希望让东西方联结，然而他却未能摆脱西方优于东方的殖民者观点。通过文化解读的方式，主要借用后殖民主义批评，本文认为小说家的意识形态与殖民主义者是一致的，这在他对印度的景物描写的片面性及对印度本土人物的边缘化描述当中显而易见。因此，福斯特未能找到一条东西方联结的通途，其小说的主题是分裂、而不是联结。
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