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汤亭亭(又名马克辛.洪.金斯顿)是著名的美国华裔女作家,曾以半自传体姐妹篇《女勇士》(1976)和《中国佬》(1980)而轰动文坛。作为一个少数族裔作家,汤亭亭从不认为少数族裔作家及其作品应当被归为特定的一类文学,而指出优秀的作品,即使是出自少数族裔作家之手,亦应在世界文学宝库中占有一席之地。她本人也努力尝试通过全球化写作实践来赋予作品深度和广度,以摆脱少数族裔作家的樊篱。《引路人孙行者:他的即兴曲》(1989)为其第一部小说,书中反映了她在全球化文化背景下对一系列问题的思考,是研究其全球化思想发展趋势的绝好文本。文化属性问题是少数族裔作家在文学创作中决不会忽视的主题。作品里拥有双重乃至多重文化属性的主角在面对自己的归属问题时,往往有两种选择:要么重新定义并融入新的环境,要么仍坚守着自己故土的文化。而汤亭亭则认为,在世界日益走向全球化的今天,个体的身份并非一成不变而是以多样性、流动性为特征的。她试图通过小说主人公来论证她的观点,即文化属性并不是与生俱来的,却是可创造,可改变的。在集体观念问题上,汤亭亭亦持相同的观点。世界不复古时分裂、孤立的状态,而因信息资源在全球范围内的传播与共享成为一个抽象意义上的“地球村”。这意味着,传统的群体概念也应相应地加以修正。她认为不能以地理概念的远近来区分群体,也不能以相同的肤色或国籍来定义群体的成员。她眼中的群体超越了狭隘的集体观念,是一个精神家园,人们拥有相同的文化背景和思想观念。她试图通过想象来建立一个兼容并包的社会,人人得以各司其职,发挥所长。汤亭亭先前两部作品都带着浓厚的女权主义色彩,她也声称自己是个女性主义者。在《引路人孙行者》中,由于小说主角是个男性她受到了女权主义者的攻击。但事实上书中仍然反映了她对女性主义发展趋势的关注。与传统女权主义对待两性关系偏激的态度相比,汤亭亭的观点显然不同。她以戏谑的语气和夸张的手法来处理男主人公与不同女性的关系,宣扬了男女平等的观点。她指出当前是时候重新考虑两性关系并共同寻求一个契合点。她认为女性主义的下一个阶段便是:男人和女人如何学会和解,相互爱护,相互支持。这才是解决长久以来两性争端的根本之道。