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本论文是从诗歌语言的角度考察中国现代新诗,试图为现代新诗的语言表述作整体的鸟瞰。在汉语诗歌从古典迈向现代的过程中,语言的转换是其中关键性的一环,是现代新诗获得自我认同的主要尺度,它的重要性不言而喻。论文立足于发生学,从诗歌语言的角度来描述现代新诗的语言表述形态,可以为系统地把握现代新诗的整体审美特征以及汉语诗歌的内在走向提供较为合理的表述视角,并进而将现代新诗放在传统汉语诗歌和当代汉语诗歌的历史链条中考察其变迁意义。论文总共分三个部分,由导论、正文和结语组成。为了便于论文的叙述,导论部分主要侧重于对现代新诗语言研究现状、存在问题以及研究方式、方法等理论预设层面的内容的表述。传统的关涉现代新诗语言问题的研究的出发点往往是静态语言学,也就是从单纯的语词逻辑、语法层次等相对恒定的语言层面来阐释现代新诗的音韵、节奏乃至词汇选择,这种语言视角尽管为现代新诗的语言研究做出了重要贡献,但同样也带来诸多分析上的弊端,它的这种定型的归纳和抽象的规则化分析方法无法更好地切入到以自由和随即为表述特征的现代新诗语言,也就在一定程度上阻碍了人们对现代新诗语言的进一步认知。本论文立足于结构语言学、符号学、发生学以及接受心理学等各个学科层面的相关知识,将语言视为一种动态的表述过程,而非静态语言学的单纯表象。导论在梳理现代新诗语言研究现状的过程中,特别指出了历史研究上的二元对立思维和他者阐释所带来的研究视野的偏狭,指出各个阐释体系本身所坚持的逻辑起点的“绝对正确性”给现代新诗的阐释带来的困境。从现代新诗的整体角度出发,阐释出以诗歌语言作为新的阐释切入视角和逻辑起点的必要性。从语言的角度对现代新诗作了较为合理的重新划分,从而进一步摆脱了传统的非诗化的划分尺度,回归到现代新诗自身。导论为整个论文的写作确立了创新的问题意识和简洁、突出创新点的行文方式,从而奠定了整个论文的写作基调。论文第一章旨在为论文的展开提供概念理论预设。在总结传统汉语诗歌和西方诗歌的文本实践后,论文将表述“悖论”作为诗歌语言的本质内涵,并进而认为诗歌语言的外在目的就是从语言媒介本身的特性出发采取各种语言表述策略来实现诗歌语言的这种本质,从而形成了各种各样的诗歌语言表述形态。另外,不同的语言媒介决定着诗歌所采取的语言策略,因此这一章还探讨作为现代新诗的语言媒介的现代白话的基本内涵,从而为更好地论述现代新诗的语言表述提供了语言前提,认为语言表述的时间性、语词意义的重新澄明和现代语法规范的建立是现代白话的本质内涵,并以对比的方式考察了现代白话与晚清白话文运动以及文言之间的错综复杂的关系。在界定完诗歌语言的本质和现代白话的语言实质后,从历史比较的角度提出了现代新诗的“整体隐喻化”的语言策略。