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杨绛是20世纪中国文学史上一位独特的女性文人。作为一名女性，她在创作、翻译、文艺理论研究这样三位一体的角色里游刃有余，在女儿、妻子、母亲这样的角色里大放异彩，成为钱钟书眼中“最贤的妻，最才的女”。杨绛是如何在现代知识女性普遍的事业与家庭的角色困境中成功突围?在丈夫女儿先后离她而去，又到底是什么力量支撑着已进入耄耋之年的杨绛仍笔耕不辍，创作出《我们仨》、《走到人生边上》这样情感智性兼备的文字?本论文主要从女性主义的角度来解读杨绛在其人生实践以及创作活动中所体现的女性意识的觉醒以及对于女性身份的重建，以求解决这一疑惑。
本论文主要分为三个部分进行探究。
第一部分“女性意识观照下的智性书写”，通过对文本的分析来解读杨绛作品中的女性意识。作为一名女性作家，杨绛的文字有着细腻温婉的女性气质，一直被认为相对缺少激烈彻底的女性性别意识，其实不然。这部分将从对女性生存困境的关照与对男性权威的解构这两个层面切入文本，表明杨绛的作品建构中不仅有对传统父权社会中“男性神话”的解构颠覆，更有一种不屈从于男权中心的女性意识。
第二部分“女性意识的酝积与觉醒”，分析杨绛的女性观的独特性以及形成原因。主要从时代影响(浮出历史地表的女性文人)、家庭影响(书香世家的言传身教)、文化影响(中西文化的潜移默化)这三个层面解读为何杨绛作品中会有这种女性意识的觉醒。
第三部分“女性身份的重建”，分析杨绛在自身建构与其作品中对女性身份的重新定位。女性对爱情的理性审视、女性在家庭中的重新定位、女性对话语权的追求与建构，杨绛从这三个层面构建女性生存的乐园，这是她对于女性身份进行的重建的第一步，这使得她在家庭与事业的角色困境中成功突围。而从人性角度寻找和谐两性关系，这是杨绛对于女性身份重建的进一步，这也是杨绛越到老年越散发出智性光芒的原因所在。
最后结语部分，杨绛不仅获得了圆满的家庭生活，也取得了创作学术事业上的成功，她在家庭与事业这一角色困境中的成功突围，不仅对当下的知识女性提供了一种参考与出路，也为女性解放运动的发展与反思提供了一个有价值的研究典范。